【转帖】贵州省大方县实地考察

迷茫之鹰

学生们在集合。我们将在其中挑选一些学习成绩好的学生作为资助对象。


大石小学全体师生。


在这个经济总量和信息总量都极度匮乏的环境中，也许就是这样的好奇心会创造出奇迹，会改变某些人的一生。当然，也许什么也不会改变。

迷茫之鹰

　徐本禹多次提到，他最受不了的就是孩子们的眼睛。在这次考察过程中，我们特地注意观察那些孩子们的眼睛。在回来整理这些照片时，我们一次又一次受到震动。


我们不知道是不是每个人都有勇气面对孩子们的眼睛。


在观察孩子们的眼睛时，我们渐渐理解了徐本禹。

迷茫之鹰

我们都是普通人，同徐本禹一样，我们并不能改变一切。但是，当我们对这孩子们的眼睛还能有所触动时，我们知道我们的心还没死，血还没冷。


我们不能对看到的这一切无动于衷。

我们感到自己可以给与他们一些帮助。

迷茫之鹰

我们物色了一批品学兼优的学生想对他们进行资助。


我们不是救世主，但我们是有良知和道德感的人。我们是好人。徐本禹感召了我们，我们不能沉默。

　　华中农业大学党委书记和校长已经向我们表示要资助几个孩子上学。华中农业大学还决定向大石小学提供8万元，帮助建设新的校舍。


中央电视台《今日说法》的记者、编导也委托我们联系资助对象。

迷茫之鹰

　　大水乡党委书记邀请徐本禹到大水乡作了一场报告，组织全乡党员干部和教师参加，他还特地把在大方县城教书的妻子和在毕节市中学就读的女儿带到大水乡，让她们听徐本禹的报告。在听报告的过程中，很多人流下了眼泪。
　　 在贵州民族学院的一场报告中，徐本禹的发言平均每两分钟就被掌声打断一次。


我本人资助了两位女孩子上学。我的朋友也纷纷表现要采取行动。


面对孩子们求知若渴的眼神，我们无法安睡。

迷茫之鹰

我们做不了很多，但哪怕一点点也可能改变某个孩子的命运


送人玫瑰，手留余香。这样做其实也是为我们自己。我们会感到自己对别人是有用的。


让我们永远记住这双眼睛和这只手。让我们永远记住两所乡村小学和一个支教者的故事。

迷茫之鹰

这里的山真的是很绿
　　需要很多有爱心的人士来这里支教

　　关注民生！关注孩子！关注农业、农村、农民！


　我们总会找到一条路，走向光明之路。徐本禹已经在走，我们能听见他的足音。同贫困进行殊死搏斗的山民们在走，我们能也感受到他们的呼吸。
http://article.tianyaclub.com/2004/20040907001/275.jpg

　　明天，7月12日，徐本禹将率领华中农业大学6个学生奔赴大水乡大石村。他们的行动一直没有停止。
　　 需要同我们联系的朋友，请发信至：penggm@mail.hzau.edu.cn。
　　 感谢网友耐心读完这篇冗长的帖子。（全文完）
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http://article.tianyaclub.com/2004/20040907001/277.jpg

ak47562209

我是善良的
这我从没怀疑过
以后也不会怀疑
但我知道自已的善良是有限的
至少我没办法像徐本禹那样
在他那种更博大的善良面前
我也会低下自已的头……

但是还有一个问题
是不是贫穷的生活就只能这样过？
我有些怀疑……

杨某家中可谓一贫如洗。（一贫如洗的日子我们家也曾经有过。但再穷，娘也总会把炕上地下收拾得干干净净，整整齐齐。穷——不是这个样子的。这样子叫邋蹋，不叫穷。）



（这样的桌子的确不应该是给孩子们上课用的，但是不是找不到木头来修一下呢？不论学生，教师，家长随便哪一个找点木头很轻松就把它钉得牢牢地。这只要随便出点力气，并不用花钱的，可为什么还会有这样的桌子出现在镜头前呢？是摄影师故意煽情，还是当地人的向学之心有问题呢？）


房顶用包装箱的硬纸板遮风挡雨。（用纸板来遮屋顶，的确是够方便，简单。比起用柴草泥巴盖屋顶省事多啦……）


为了能上学，这双脚每天都要跋涉两个小时山路。冬天大雪封山也不例外。脚的主人说，他从来没有迟到过。（他没有母亲么？为什么他的母亲不把他的鞋子补好？别告诉我说他们家穷得连针线都买不起……
如果你是他的母亲，你会让你的孩子穿这样的鞋子见人么？）


大石村一户人家。如果不是左边竹竿上还晾晒着衣服，我们无论如何不能相信这样的房子里还住着一大家人。。（我家也住过土房，但父亲每年都专门用两天的时间来把房顶重新修一下，尽管一眼就能看出来房子并不好，但绝没有这么难看的。住房子住成这样，绝不是穷的问题，而是人的性格问题，我以为。同时我非常怀疑这里是否真的是人住的，我家当年的猪窝也比这漂亮些……）


      记得好像是张国立演的乾隆爷说过这样的话“这可怜之人哪，他[U][B]必[/B][/U]有可恨之处！”任何一个贫困地区的人们若想脱贫，都只有依靠自已的努力。佛祖也知道求人不如求已。所谓外财不富有命穷人！何谓命穷人？不思上进，必然穷命！！莫说一个徐本禹，便是千个徐本禹也没法把死狗扶上墙！！！
   穷——衣服可以旧，但不可以脏。可以补，但不可以破。屋子可以不漂亮，但应该尽可能地干净，整齐。这并不是摆什么谱儿，这代表着人的精神风貌。一个人物质上穷，没钱，这并不可怕！钱是人赚的！！可怕的是人的精神也一样的一贫如洗……
早有心理准备，敬请诸位拍砖！！！

轩辕显华

板砖没有，更多的是麻木。
也不会怀疑真实度，稍微留意思考下就会明白。

[B]麻木的看着这些，继续自己的生活。
同情也好，冷笑也罢。[/B]

“麻木”很好的一个词，
个人觉得
“麻木”+“唐僧”=现在的中国人。我麻木的说，包括我自己。

有位文人同老毛关系不错，经常讨论一些问题。在西游记问题上，那个文人用诗词写道：
千刀当剐唐僧肉……
具体在这里：http://www.zytzb.org.cn/zytzbwz/theory/shili/xiuyang/80200212170209.htm

是群众的愚昧麻木放弃了自己，还是咱们的领导遗忘了我们。

当
一切成了习惯，冷漠变成表情，麻木融入血脉。
有几多人关心以后的日子，
或者，
活着，一天就是一天。
日子就是一种折磨，
责任就是一种包袱。

你清爽精神是一天，
我落魄颓丧是一天。

一千个人有一千种活法，所谓笑骂由人——不是所有人都这么潇洒，更多的是无奈。
你锐意拼搏，我就愿意堕落。
你变通自强，我就守旧麻木。


笑，原来还可以笑。
中国人，绝大部分都是可恨之人。
————
讲什么抗日救国，
大家撞钟去吧。

泪水偶尔会流，
血液几回激荡？
明天照样来，日子照样过。

靠天吃天，没啥吃自己！！！

[此帖子已经被作者于2004-12-11 4:08:16编辑过]

ak47562209

对于中国农民
鲁迅的态度是
“哀其不幸，怒其不争”
所谓每个人之所以是他本人
都是有其必然性滴
人穷不怕，怕的是志也短
所谓即小见大
从一个人的生活环境可以看出一个人的生活态度
像那些人的生活态度
纵然是家财万贯他也仍旧
无法过上广州白领的生活
因为那不是他的生活方式
他已经习惯于那种脏乱差的生活方式
你拿他怎么样？
就好比某贫困老区
总能看到那些脏兮兮的壮汉
无所事事地靠在南墙根儿下晒太阳
问之则曰“在等救济款”
天啊——！
他们已经习惯于像叫花子一样被救济了
从这点来看社会对他们的帮助
到底是在帮他们还是在害他们？
也许我们没有资格去评论人家的生活方式
但我起码还有权处理我自已的财产和劳动
还有权保留我对他们的认识
也许我的这种态度流于刻薄
但对着这样的一群人谁又有权评判我的是非呢？
曾经有人写过这样一个小东东
说他从来不曾给过乞丐钱
因为他无法评定一个人伸出的一只手值多少钱
后来有人说了对这事的几种看法
有人说他貌似敬之其实害之
若大家都如他般那世上就没有乞丐了
早就全数饿死了
有人说不当给，但不是因为尊重乞丐的生命
因为人家自已都放下了尊严
你又何必画蛇添足？
不给，是不想助长其不劳而获的惰性
总之众说纷纭，终无结果
但不管怎样
一个人他自已想躺着
别人拉是拉不起的
而如果他自已想爬起来的话
你随便拉他一下
甚至不用你帮忙
他都会站起来
所以老说扶贫扶贫
我就觉着这个“扶”字有问题
人家不想起来你非往起扶
扶什么哪？
这个社会确实不算多好
但只要你不想受穷
总是有办法可以赚钱的
而且赚到的钱至少可以维持你一个正常的生活
不论是在广州还是在任何地方
试问哪里没有富人？
对于清洁整齐的生活没有一种渴望的人
你想扶
扶得起么？


一个人的生活态度决定他的生活壮态
纵然是在最困难的生活条件下
在文革时期低标准饿死好多人的时候
奶奶依然要每天清早洒扫一遍
据老爸说那时尽管是饿着肚子的
但看见奶奶每天早上把家里的桌椅箱柜擦得干干净净地
还是觉得挺精神
一个人如果他是积极的向上的
那么再穷也是暂时的
三年五载也就渐渐好起来了
绝不会一穷几十年甚至一辈子
财富的种子是在人们的心里的
有就有
如果没有，那就怎么帮他也是枉然……