三国蜀文化旅游景点（整理中）

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[center]夹江诸葛亮点将台[/center]

在今四川夹江县城西四里的千佛岩，为一块平元突兀而起的方石，高约二十米，状如高台，相传诸葛亮南征时曾在台上点将阅兵。

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[center][B]奉节白帝城[/B][/center]

三峡木石艺术馆座落在历史悠久、风光迤俪的长江三峡第一峡瞿塘峡口的白帝城。唐代大诗人李白的“朝辞白帝彩云间”为这里增添了无穷魅力。著名美学家、中国美术家协会名誉主席王朝闻为三峡木石艺术馆题写馆名。 三峡木石艺术馆陈列展出了重庆市奉节县白帝城博物馆名誉馆长魏靖宇先生觅自然之美，饮造化之源，倾情创作和收藏的近百件三峡阴沉木雕和三峡奇石艺术作品，徜徉在其中，您或许可以感悟到自然与人生的真谛。

白帝高为三峡镇！又是杜诗，把位于夔门北侧，扼川鄂咽喉的白帝城之形胜一语道出。继后有清代诗人名句：“西控巴渝收万壑，东边荆楚压群山”，也另有一种磅礴气度。 作为军事要防的白帝城，地域很宽，年代久远。那是公元一世纪（西汉末年），公孙述据蜀，自称“白帝”，在此筑城设防，死后在白帝山头留下一座纪念性庙宇，这就是我们现在去游览的白帝庙。 距公孙述两百年后，另一位历史名人——三国时的蜀汉皇帝刘备伐吴兵败，退守白帝城，病死永安宫。临终前无限悲壮地将国事（半壁江山）家事（只剩下孤儿在世）一并托付丞相诸葛亮，这就是中国家喻户晓的“刘备托孤”。

现存的白帝庙系清代建筑，明良殿、武候祠、托孤堂、观星亭等，多侧面地宣扬着与“托孤”有关的历史名人。东西碑林里，会集了隋至清代的七十余帧珍贵石刻。诗史堂里陈列着党和国家领导人以及当代书画名家的墨宝。文物室以大溪文化为源流，按通史顺序展现了这一带出土文物的丰盛。山腰的西阁则是纪念杜甫的地方，杜甫在奉节客住不到两年，却留下佳构四百余首，占今存杜诗的七分之二。恁窗眺望，我们看到的正是他吟唱的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮伟景象，蓦然间也涌上了昂扬的激情。

水八阵 在今四川省奉节县城东约六里的长江北岸，据说诸葛亮曾在坝上垒石而成八阵图，俗称“水八阵”。阵图上，石垒纵横八行，行垒间相距两丈，共六十四垒。

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[center]南充汉恒侯祠[/center]
汉桓侯祠，又名张飞庙，位于 阆中市保宁镇西街。原祠历经火废， 现存祠庙为明清重建的一组四合庭 院式的建筑物。由大门、敌万楼、 牌坊、大殿、后殿、厢房和墓冢等 组成，占地３０余亩。 张飞，字翼德，三国时期蜀汉 五虎上将之一。东汉末年从刘备起 兵、刘备定益州称帝后，封张飞为 车骑将军领司棣校尉，任巴西太守， 镇守阆中。公元２２１年，张飞被 部将范强、张达所杀，葬于阆中， 被追溢为醒侯，阆人慕张忠勇，于墓前建阙立庙，以礼祀之。汉恒侯 祠正门悬挂“汉桓侯祠”大木匾， 内塑张飞战马，上刻有唐宋八大家 之一曾巩撰著的《桓侯庙记》碑。
     大殿五间，殿内正壁塑有清嘉庆年 间追封张飞为“桓侯大帝”的冠冕座像，左壁有张飞使用的兵器丈八 矛和点钢鞭。左厢房陈列着１０００多件珍贵的历史文物，右厢房内 有张飞生前重要事迹中的六组塑像。后殿为墓亭，塑有张飞威武像， 范强、张达跪于两侧。张飞墓高８米，东西径２２米，南北长３２米。 冢上林木葱笼，碧草成茵。汉桓侯祠为三国文化旅游线上的重要景点 之一。

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[center]广元天雄关牛头山[/center]
古城昭化位于广元城南36公里处，古称暇萌。秦汉三国以来，一直视为战略要冲，重兵驻守，因而文物古迹众多。城内三座明代城门保存完好，民房多为古时建筑，街道全是青石铺面，街头巷尾常见用汉砖砌就的墙垣，古城风韵尤存。昭化古城被誉为“三国城”，是“三国”爱好者的必游之地。
三国古战场—“天雄关”
「姜维屯兵的牛头山」 　
广元筹笔驿 在今四川广元市城北九十里的筹笔乡，为古蜀道重要驿站，因诸葛亮北上伐魏时曾驻此地运筹谋划而得名。

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[center]刘郎浦[/center]

     刘郎浦是石首市绣林山北岸的一个渡口，原名浦口，因刘备曾在此处屯兵纳婚而得名。三国演义中"赔了夫人又折兵"的故事就发生在这里。
　　传说三国时，周瑜施用美人计，企图借刘备娶亲之机加害刘备。刘备识破周瑜诡计，将计就计，娶了孙夫人，拜谢国太，有礼有节回荆州。吴主孙权十分恼恨，将玉砚摔碎。周瑜一计不成又一计，亲自领精兵追赶。刘备在赵云的护卫下，日夜兼程，来一浦口。可是，渡口没有一只船的影子，后面又有追兵。刘备心急火燎，顿足捶胸，正着急间，忽然眼睛一亮，诸葛亮率船队出现在浦口，刘备喜出望外，激动万分。新娘遂上接亲船，登上对岸的绣林山，接受迎亲活动。待周瑜赶到，关羽、赵云等出阵迎战。周瑜大败。浦口岸上的军士大声吆喝："周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！"气得周瑜昏厥于地。
　　如今刘郎浦，车辆南来北往，川流不息，是贯通湘鄂两省的重要交通枢纽。来往的客人至此，无不津津有味地谈论当年孙刘结亲的这段故事。

　　刘郎浦口号
　　唐.吕温
　　吴蜀成婚此水浔，
　　明珠步障幄黄金。
　　谁将一女轻天下，
　　欲换刘郎鼎峙心。
　　刘郎浦位于绣林山对河之沙埠。据《三国志》载，孙权为联刘抗曹“进妹固好”，《资治通鉴》注释“刘郎浦”说：“石首县沙步有刘郎浦，蜀先主纳吴女处也。”据《湖北省志》、《湖广通志》、《荆史府志》等方志记载，自唐迄清，无数文人墨客慕名来游，发思古之幽情，而以“刘郎浦”为题的诗篇亦数不胜数，但史家和诗评家们多推崇吕温的这首诗。此诗仅28个字。首句即题破：“吴国和蜀国就是在此江边成婚的”。然吴国和蜀国是两个国家，怎能成婚？显系以地代人的修辞手法的运用。但此年为何要用此种修辞手法？是为了声韵的关系吗？此句是首句，也可以不用仄声开头呀！这里以吴蜀之国名代孙、刘之人名（姓氏），乃作者独具匠心，一语点破这联姻的性质是两个国家为各自的政治利益而进行的政治联姻，非一般的婚姻关系。公元 208年赤壁之战后，刘备的势力发展很快，不仅据有荆州，且很快占领了长沙、武陵、桂阳、零陵四郡；由于荆州刺史刘琦病死，刘备又被部下推为荆州牧，在这种情势下，是因为“权稍畏之”才“进妹固好”。孙权安插自己的心腹睡在刘备身边，显然是为了说服和笼络他依附于吴国，限制其发展势力。而刘备虽然势力有很大发展，但面临北面曹操的巨大威力，当然也需要联吴抗曹，以图“恢复汉室”。在这种情势下，联姻当然是双方皆大欢喜的事。故空前隆重的婚典是情理之中的事了。下句中诗人仅用了“明珠步障幄黄金”七个字，把婚典的盛况和盘托出。绣林山不仅居高临下，设有军事防御用的城堡、亭障，且风景与东吴相若，山石缇绵，结绣如林，花团锦簇，明珠闪灼，何等豪华。“黄金”二字不仅含嫁妆和礼品尽金银珠宝、珍珠玉佩之盛，也点明了在此繁花似锦中金屋藏娇之美。正当人们沉入在婚礼的欢乐之中时，诗人笔锋一转：“谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心”！谁说女人是很轻视夺取天下的？请看孙尚香，她就是为了换取刘备的鼎峙之心而嫁给他的。孙尚香是地位显贵且正处妙龄的东吴美女，要说她十分愿意嫁给一个比她大30岁的老头，那是不可思议的，但有国太作主，兄长安排，她是不得已而为之。这不能不使人想起前朝昭君和番的旧事，昭君为了汉王朝的利益，以自己的玉体为团结少数民族作出了贡献；孙尚香则以自己金枝玉叶之身促成了孙刘抗曹联合阵线的形成，创造了三国鼎立的局面。无独有偶，这两个美女都成了政治人物、历史人物，均是可歌可颂。全诗仅28个字，历史容量如此之大，同时给人以美的享受，给人以政治智慧和启迪，是一首不朽的咏史诗和一件小巧玲珑的艺术珍品。

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[center]常平关帝庙[/center]



　　常平关帝庙 又名关帝祖祠。在山西运城市南２５公里常平村。 三国蜀将关羽，山西解州常平里人，乡人慕其德，于故居建祠奉祀。 创建于隋，金代始成庙宇。后关羽历代追封， 庙堂亦随之重修或扩 建，现存建筑多为清代遗构。规模宏敞，布局严谨，古柏参天， 殿 宇壮丽，总面积近６万平方米。庙前牌坊三座，左右木构， 中为石雕，两厢配以钟鼓二楼。庙内中轴线自前至后，有山门，午门， 享 殿，关帝殿（又称祟宁寺），娘娘殿，圣祖殿等六进殿宇， 两侧配 以厢房，配殿，回廊，主从有致。在总体布局上，沿袭“前朝后宫” 之制。关帝殿面阔 五间，四周围廊，重檐九脊顶， 殿前古柏分峙 左右，殿内木雕神龛装饰富丽，关羽头戴冕旒，身着帝装， 凝神端 会于龙椅上，龛内外侍者四人，恭谦徽谨。娘娘殿前有垂花门， 左 右配殿分峙 ，自成院 落 。殿宽深各五间，重檐歇山式， 前有 插廊，内有神龛，关夫人凤冠霞帔端坐其中，侍者或持帕或握笏， 恭身而立。各像比例适度，面形清逸，衣饰柔丽，神态自若， 在清 代塑像中此为佳作。圣祖殿位居最后，五开间，悬山顶， 内供内关 羽祖忠谏公、曾祖先昭公、祖父袷昌公、父成忠公及其三祖夫人像， 为其他武庙中所未见。庙内东隅八角七层砖塔一座， 是为奠祭羽之父母于金大定十七年（１１７７年）建造的。庙南古柏苍翠， 石碑 林立，乃关氏祖坟。庙内石碑数十通，对关羽封号，关族世袭，庙堂沿革记载甚详。

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[center]解州关帝庙[/center]



　　解州关帝庙 在山西运城市解州镇西关。北靠银湖（盐池）， 面对中条山，景色秀丽。 解州东南１０公里常平村是三国蜀将关羽 的原籍，故解州关帝庙为武庙之祖。 创建于隋开皇九年（公元５８ ９年），宋，明时曾扩建和重修， 清康熙四十一年（１７０２年） 毁于火，经十余年始修复。现庙坐北向南，总面积１.８万多平方米， 内外古柏苍翠，百花争艳。平面布局分南北两部分。 南为鸨义园， 由牌坊，群子亭，三义阁，假山等组成、亭内有线刻结义图案一方。 四周桃林繁茂，大有三结义的桃园风趣。北部为央，分前后两院 。 前院以端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿为中轴、两侧配以石坊、 木坊、钟鼓楼、崇圣寺、胡公祠、碑亭、钟亭等； 后院以“气肃千 秋”牌坊为屏障，春秋楼为中心，刀楼印楼为两翼，气势雄伟。 前 后院自成格局，但又是一个统一的整体。 前后有廊屋百余间围护， 形成左右对峙而又以中轴线为主体的我国古建筑传统风格。 布局严谨，规模完整，建筑以春秋楼和崇宁殿是为精致。

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[center]山东砖埠黄疃村诸葛亮老家[/center]



《三国志·蜀书·诸葛亮传》载：“诸葛亮，字孔明，琅玡阳都人也”。琅玡，为秦置郡名，西汉因之，东汉为“侯国”，辖今山东半岛东南部，治所在今临沂县北。阳都，汉代县名，隶徐州琅玡郡，汉灭即废。其故城遗址在山东沂南县砖埠乡之东的黄疃村一带。这里曾是我国历史上著名的政治家、军事家诸葛亮的诞生地和生活、居住过的故里。 据《三国志·吴志·诸葛瑾传》注引《吴书》云：诸葛亮的远祖“其先葛氏，本琅玡诸县人，后徙阳都。阳都先有姓葛者，时人谓之诸葛，因此为氏焉”。由此而知，诸葛亮的远祖本姓葛，原为诸县 (今山东诸城县)人，后迁往阳都(县)，而阳都当时已有葛姓者，为区别于原居阳都的葛姓与来自诸县的葛姓，在来自诸县葛姓的姓氏之前取其县名加一“诸”字，而被称之为诸葛，遂成为复姓。诸葛复姓即由此而来。 阳都故城，亦名诸葛城。东汉灵帝光和四年(公元181年）4月诸葛亮就诞生在这里。据说其出生时，窗外即将放亮发明，其父便为之改名为“亮”，字孔明。之后，诸葛亮便与其兄诸葛瑾、其弟诸葛均和两位姐姐在家乡度过了童年时期。 据《泰山志》、《泰山道里记》和《泰山述记》 等方志资料记载：诸葛亮幼年时期，母亲章氏病死， 父亲诸葛珪当时在泰山郡的“梁父”县出任县“尉”(负 责治安、捕盗的官吏)，继而又升“迁为泰山郡函” (泰山郡郡守的助手)，诸葛亮随父到任所，直到父亲死后，诸葛亮才又随叔父“迁居南阳”郡。“梁父”县 和“泰山郡”，均在今山东省泰安市，因此，诸葛亮幼年时期，曾随父亲在今山东泰安生活过几年。由于东汉末年烽烟四起、战火不熄，加之诸葛亮的父、母相 继去世。诸葛亮兄弟姊妹年幼无依，只好靠叔父诸葛玄抚养。此时，诸葛亮年仅13岁。 公元194年，诸葛玄应扬州军阀袁术之邀，出任了豫章(今江西南昌市)太守，诸葛亮与弟诸葛均和两个姐姐随叔父诸葛玄南去豫章任所，留诸葛瑾在阳都看守家业。次年，曹操的军队血洗了琅玡郡一带，诸葛瑾被迫去长江东避难，后在孙权手下为官。自此以后，诸葛亮的一家人再也没有回过琅玡阳都故里。在三国鼎足时期，琅玡阳都一带均属于曹魏辖地，所以，诸葛亮家乡的旧居早已荒废无考，仅存阳都故城旧址。 今日的阳都故城遗址，地势平坦，土肥水美，沂水傍城址而下，一望无垠。遗址东靠沂水，北临东汶河。东西的沂水河岸上，露出了原石砌成的古城墙基，北面河岸上，残存有约1500米长的故城墙遗迹。据考古调查和历史资料表明，这座汉代的阳都城在当时是很繁华的城市。由于苍桑多变，到了明代的嘉靖年间(公元1522年至1566年)，这里已“到处是一片瓦砾”，成为废墟。现在，除仅存城墙基与残垣断壁之外，随地可俯拾汉代的残砖碎瓦及陶器残片。1982年，沂南县人民政府将阳都故城遗址明令公布为重点文物保护单位，诸葛亮故里的阳都故城遗址自此得到了真正的保护。 由于阳都县在历史上的省、并原因，其地曾为沂水、沂南和临沂所共有，所以，一些史料不但称诸葛亮为沂水县人或沂南县人，而且在临沂曾有“诸葛祖 墓”、“诸葛城”、“武侯祠”、“五贤柄”(祀诸葛孔明和晋代的王祥、王览；唐代的颜真卿、颜杲卿。主祀诸葛亮。此5人皆沂水之滨的历史名人)、“诸葛堤”等历史纪念建筑和遗迹，今早已无存。但是。据史料记载，诸葛氏在其家乡是世家望门大族，虽然诸葛亮与其兄弟姊妹5人出走一直未归故里，但其家族中仍有不少人留在故土。就其祖籍诸城县西南30里的枳沟乡而言，至今仍有“葛坡”、“孔明里”的称谓，周围数十里内，“诸”姓人家居多，他们都自称是诸葛亮的“同族后裔”。 时过境迁，代远年湮，阳都故城虽早巳没了当年的繁盛而成了怀古钦英的旧址，但沂河水与阳都故土孕育了诸葛亮这位名垂青史的政治家与军事家，成为中华民族智慧的楷模象征和神灵的化身，千百年来受到了人民群众的尊崇敬仰而有口皆碑，实为中华民族的荣耀。因此，“琅玡阳都”与诸葛亮的名字同辉，诸葛亮的卓著声誉与阳都故里共存。

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[center]长坂坡[/center]


　　长坂坡位于宜昌当阳市区西南部，古名栎林长坂。这里原来是一片斜坡高地，生长着茂密的森林。东汉建安十三年（公元208年），曹操为报诸葛亮火烧新野之仇，亲率精骑5000人马，从襄阳出发，追击刘备到当阳。刘备带领几十个随从仓皇逃走，随军眷属和上十万百姓都被曹军围困。赵子龙为救刘备妻小，单枪匹马与曹军大战长坂坡，杀了个七进七出，救了糜竺和甘夫人，又救出阿斗。从此，赵云获得了盖世英雄的美誉。“赵子龙单骑救主”的故事，也成为千古美谈。明万历十年（公元1582年），在坡前立有“长坂雄风”的石碑，以作标志，供人凭吊。1934年，长坂坡始建公园。1979年，又重修了长坂公园。三开大门旁屹立着青石雕琢的雄狮、大象，威武壮观。园内正中矗立着高大的青石古碑，“长坂雄风”4字格外醒目。满园百年老树苍劲挺拔，亭榭建筑古色古香。公园外，兴建了街心花园，中间耸立着高约8米的赵子龙彩陶塑像。据史料记载，长坂公园周围5公里的地方，都属长坂坡古战场遗址。坡东，闹市区内是赵云与曹兵进行巷战处，现有一小节，就叫子龙街；坡西南，有一山岗，今名子龙畈；坡西田园中，还有太子桥和娘娘井的遗迹；坡东北四公里处，建有一座黄瓦红柱六角亭，内立一块石碑，上刻“张翼德横矛处”六个大字，相传这是著名的“当阳桥前一声吼，喝断了桥梁水倒流”的三国遗址。

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[center]关陵[/center]


关陵位距当阳市城区3公里处，是埋葬蜀汉名将关羽尸骸的地方。东汉建安二十四年（公元219年），关羽败走麦城被吴兵所杀，孙权怕刘备报杀弟之仇，将关羽首级献与曹操，企图嫁祸于人，将其正身以侯礼葬于当阳城西北。关陵开始是座土冢。自隋唐以来，历代皇帝为关羽加封，使其成为武圣人，直至关帝，他的陵园随之扩大，形成宏伟规模。明嘉靖十五年（公元1536年），已成陵园建筑群，始名“关陵”，沿用至今。以后曾多次修缮，但仍保留着明代的建筑风格。关陵建筑群以宫墙相连，全是红砖黄瓦，富丽堂皇。陵园中轴线上，由前而后依此排列着神道碑亭，华表，石坊，三圆门，马殿，拜殿，正殿，寝殿，陵墓。两侧分设八角亭，春秋阁，碑廊等。正殿为主体建筑，前檐悬“威震华夏”金匾。殿内供奉关羽父子和周仓的大型塑像，造型生动，威风凛凛，气概不凡。寝殿内有台湾同胞捐资铸塑的高3.6米，重800千克的关公铜像。寝殿后的墓冢，高7米，周长70米，甃石为垣，加上石雕栏杆，刻有“巨龙如海”等图案。墓前碑亭中，立有“汉寿亭侯墓”碑。整个陵园风景幽丽，古柏参天，远山近水，四季常新，加之三国故事脍炙人口，关公品德世人景仰，于是常有海内外旅游者结伴而来，拜谒凭吊。