论三国人物之忠义

三国疯子

古时评价人物之忠义与否，从今人的眼光来看，是非常难以把握的。譬如，关羽降曹、归刘不害其忠义之名，而庞德降曹、死曹亦能成其忠义之名，三国之人物，文臣且不论，武将大多都有事二主、乃至三主的经历，而史传皆不以为不忠。这可是够奇怪的了。
　　古人心胸之豁达非后世可比，故能用降人而不疑，如魏之不疑孟达、黄权，蜀之不疑黄权、姜维、夏侯霸。三国时英主不仅能度外用人，亦见得当时人不因彼为降人而不忠义也，而降人亦思为新主竭尽其力。
　　如果要给出评价古人是否忠义的一般标准的话，就是看他事主能否尽心尽力，不管新主还是旧主。所以，关羽降曹，为曹杀颜良、文丑，不仅不害其忠义，而反成其忠义之名。而舍曹归刘，恩义分明，亦非忠义之士不能。至于诈降孙吴，权谊之计，今人在这上面做文章也太小气了些吧。

　　有一例而反证三国时之忠义观念，费祎不疑降人，却为降人所杀。今人可能觉得古人太傻，但三国时实在是一个君子的世界，彼此以君子相交，偶有小人，遂得以逞其诈谋。