诸葛亮的教子之道

博雅先生

诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家，而在他取得光辉业绩的同时，诸葛亮在教子成材方面做的也是相当成功的。

　　诸葛亮出仕后大部分时间都征战在外，国事频繁的他不可能像平常父母一样整日对子女耳提面命，但这并不表示他就对儿女疏于管教，他经常在书信中语重心长地对子女进行劝诫教育，以治学之规、立身之道到接人待物、约制酒量，要言不烦、周密全面。他教育子女要将修身和追求自我价值作为人生的首要准则。当年他躬耕隆中时便立下管、乐之志，联系自身他深知志向对人的巨大指导作用，于是他要求子女“慕先贤”，立“高远之志”，全身心地投入到工作和学习中，这些引人向上的经验之谈对于子女们的健康成长大有裨益的。

　　在循循善诱的言传之外，诸葛亮更注重“正已教人”，即以自身的言行举止去感染和熏陶自己的子女。他勤于政事、忠于职守，鞠躬尽瘁、死而后己；他“言必行、行必果”，以身作则、刚正不阿。潜移默化之下，子女们无形之中养成了一种极强的自我约束能力。

　　诸葛亮贵为蜀相，位极人臣、权倾朝野，却不愿去封妻荫子，反而“自讨苦吃”，将儿子派往深山峡谷中艰苦劳作。他强调“勤以修身，俭以养德”，决不利用自己身居高位来增殖私产，好让子女坐享其成。他不贫不奢、家风淡泊历史上早有记载。

　　他不偏不袒、绝无溺爱，知道侄儿诸葛恪难当大任，主动要求将他调离。在他病重期间写信告诉哥哥担心儿子诸葛瞻难成大器。这些鞭策鼓励只为子女能够早日成才。

　　他的良苦用心得到了回报，诸葛瞻父子尽忠报国、战死绵竹，诸葛怀终身不仕司马、之死靡宅

商青

诸葛亮特别注重儿子在学习方面的修养，他经常向 儿子唠叨：“学习必须静心才有所得，才识必须学习才能增长。不学习就不能有广博的才干，没有志向难成学业， 怠慢振奋不了精神，急躁治理不了品性。年华流逝，意 志消磨，枝枯叶落，对社会无所贡献。等到悲凉地守着 贫穷的小屋，后悔又怎么能来得及呢？”

    诸葛亮决不允许儿子搞特殊化，过贪图虚华的生活， 为此经常把儿子放到艰苦的环境中接受锻炼和考验。诸 葛亮派遣诸葛乔解运战时军需物资，小诸葛便长年带领 一队人马，顶浓雾冒雨雪，辗转跋涉在高山幽谷之中。