娶妻莫娶包惜弱，生子当如孙仲谋

迷茫之鹰

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包惜弱，是金庸小说的一个经典人物。
　　首先，这个名字取得好。“惜”这个字，意境深远，相当好！《红楼梦》里，有惜春。黄易的《覆雨翻云》里，浪翻云的妻子，叫纪惜惜，惜惜这两个字，或许是一脉相承，吸收提炼了“惜弱”这两个字的精粹。不消说，“弱”这个字，也相当好！我们常说，弱水三千，只取一瓢饮。

    仅“惜弱”这两个字，就把一个“弱柳扶风”、“闵柔似水”、“不盈一握”的弱女子形象刻画得跃然纸上了。







　　包惜弱这样的女子，需要某种特别的呵护。像《侠客行》里的闵柔，她的丈夫石清，在江湖上还是有相当实力的，没有人敢轻易抢他妻子。类似的情况，还有《书剑恩仇录》里骆冰，骆冰的情况更好些，她丈夫“奔雷手”文泰来，本身就相当强势，而骆冰自己，也属于那种“职业女性”的精英，等闲登徒子不敢上前孟浪。所以金笛书生只能暗恋他嫂子，弄得最后还毁了容。
　　话题扯远了，还是回到包惜弱这个角色上来。像包惜弱这一类角色，在金庸小说中的“历史意义”，往往都是前人栽树后人乘凉，为了引出下一辈的精彩，譬如《天龙八部》里的刀白凤，《倚天屠龙记》里的殷素素，她们的“历史地位”，分别是杨康的母亲，段誉的母亲，张无忌的母亲。正所谓，历史是你们的，也是我们的，但归根到底，还是你们的。

　　从包惜弱的身上折射出来，我们看到了《红楼梦》中宁国府的秦可卿，看到了安史之乱中的杨贵妃，看到了“秦淮八艳”之中的陈圆圆，这一系列命运掌握在别人手中的女性。
　　这一类的女子，弱不禁风，闵柔似水，而又富有女性柔情似水的与母性水乳交融的同情心。正所谓，水利万物而不争。她们注定，是要被别人争夺的。
　　像包惜弱，她丈夫杨铁心，本来也是有一身武艺，会使杨家枪法，但这样的武力，在《射雕英雄传》中，只能算是小虾米。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。如果她和杨铁心，一辈子都住在那块巴掌大的牛家村，不问世事，与世无争，那么就不会发生妻离子散的悲剧。所以，要怪也要怪丘处机，是他把祸水引向了牛家村。换句话说，如果包惜弱的丈夫有丘老道的实力，那么完颜洪烈又岂敢造次？遗憾的是，她老公只是杨铁心。而包惜弱又那么有同情心，和《投名状》里的莲生同出一辙。妇人之仁害死人呐！于是，当包惜弱遇上完颜洪烈，洪水淹没了大地，孽缘发生了。


　　像这样以势凌人巧取豪夺的例子，比比皆是，我还知道一个。发生在残唐五代时期。扬州城内有一富商名叫黄损，江夏人氏，娶妻裴氏，名玉娥，美若天仙，一手古筝冠绝江南。黄损曾为妻子调寄一首《忆江南》：“平生愿，愿作乐中筝。得近玉人纤手子，砑罗裙上放娇声。便死也为荣。”其后淮南节度使高骈手下左右莫邪都首领吕用之垂涎裴氏美色，罗织了一个罪名，将黄损下了大狱，霸占了玉娥。高骈、吕用之败亡之后，黄损裴氏夫妻二人方才重逢。玉娥曾作诗曰：“鸾飞远树栖何处？凤得新巢已称心。红粉尚存香幕幕，白云初散信沉沉。情知点污投泥玉，犹自经营买笑金。从此山头人似石，丈夫形状泪痕深。”她丈夫黄损也有一首：“旧尝游处偏寻看，虽是生离死一般。买笑楼前花已谢，画眉山下月犹残。云归巫峡音容断，路隔星桥过往难。莫怪诗成无泪滴，尽倾东海也须干。”——真是声泪俱下的控诉呀！
　　像包惜弱，秦可卿，杨玉环，陈圆圆这样通常被人指责为“红颜祸水”的女子，用脂砚斋的说法，都是“千古风流造孽人”。
　　但话说回来，像《石头记》中的“造衅开端实在宁”，唐玄宗天宝年间的安史之乱，明末吴三桂引清兵入关，冲冠一怒为红颜，难道这些个历史的兴衰倾覆，果真要由这些不盈一握的弱女子来承担么？
　　
　　包惜弱被完颜洪烈抢了去，责任并不在惜弱。
　　秦可卿被她公公贾珍扒了灰，造孽的难道是可卿？柳湘莲义正词严说，宁国府门口的石狮子，只怕也干净不了！凤姐儿啐了一口，这话没的让人恶心！
　　杨玉环被她公公唐玄宗抢去当了贵妃，我们只能对她老公寿王李瑁投以深刻的同情。怪只怪他错投了帝王家，且老爸是“汉皇重色思倾国”的唐明皇。
　　所以说，说一千，道一万，娶妻莫娶包惜弱。像包惜弱这样的“小女子”，应该予以“养在深宫人未识”的特别保护，由特别特别强势、可以“只手遮天”的“大人物”来捧在手心小心翼翼地呵护。须眉浊物们，若是一不小心遇见了包惜弱这样的女子，又该当如何？庄子《齐物论》中说，毛嫱、丽姬这样的美女，麋鹿见了，都是要躲开的。飞蛾扑火，作茧自缚，躲不开的，那是劫数！劫数啊！
　　
　　说到劫数，赤壁之战，又是谁的劫数？是孙仲谋的劫数？还是曹阿瞒的劫数？
　　爱江山，更爱美人。赤壁之战的起因，难道真的是“铜雀春深锁二乔”么？
　　吴宇森导演的《赤壁》中，答案也是一样，不！
　　小乔驾扁舟一叶，夜探曹营，曹操的回答，不过是喝一杯茶。他真正想说的，能够让历史记住的一句话，是——“生子当如孙仲谋”！
　　鉴于《赤壁》刚刚热映，关于孙仲谋的“最好的时光”，在这里就不赘述了。真正想和大家闲聊的一句，是——“生子当如李亚子”！
　　这话谁说的？朱三说的。朱三就是朱温，朱全忠，五代时梁的“开国皇帝”。正是这个朱三，一刀结果了李唐江山。
　　事情发生在开平二年（公元908年），那一年晋王李克用刚刚去世。毛泽东主席手书清人严遂成的《三垂冈》中说，“只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。”说的就是沙陀族出身的晋王李克用。他死的那一年，梁军正磨刀霍霍，兵围潞州，欲泰山压顶，一举倾覆晋山河。
　　但李克用的儿子“李亚子”，李存勖说，不！他身披孝服，亲率大军驰援潞州，夜袭梁军“夹寨”，大破梁军，朱温闻夹寨失守，一声叹息，“生子当如李亚子，克用为不亡矣！至如吾儿，豚犬耳！”（《资治通鉴》）
　　李存勖可谓少年英雄，踏破幽燕，为父雪耻，厉兵秣马，北逐匈奴，千里奔袭，覆灭后梁。在迅雷不及掩耳一鼓作气完成父亲去世时亲手交给自己的三支箭的遗愿之后，李存勖开始堕落，宠信宦官，纵用伶人，最终众叛亲离，身中流矢，死于乱军之中。
　　李存勖既是战神，又是伶人。其人生的前后半程，判若两人。
　　前半生，励精图治，戎马倥偬，天马行空，比之英明神武的唐太宗，安史浩劫前的玄宗，不遑多让。
　　后半生，夜夜笙歌，自折羽翼，作茧自缚，完全是一个五代十国版的南唐后主李煜，宋徽宗赵佶。
　　关于这一类的人，《红楼梦》中曹雪芹曾借贾雨村之口有一段“正邪之气博击掀发”的精辟论述：“……置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。”
　　在贾雨村所列的这张须眉浊物榜上，唐明皇、宋徽宗都榜上有名。而依我看，江山易改，本性难移，后半生昏聩如明皇晚年的后唐庄宗李存勖，其实与南唐后主李煜同病相怜，同样是为命运捉弄、错投胎了沙陀族的优伶之人。
　　历史是这样的有趣，让人叹息，让人怜惜。历史，也给所有人开了一个天大的玩笑。
　　或许，与贾宝玉“同声相应”的“李亚子”，和包惜弱一样楚楚可怜，都是身不由己、蛾触蛛网的“千古风流造孽人”吧！