罗贯中致易中天的一封信

永沁

中天足下：
    余已离人世六百余年矣。然世事变更，余在阴间也有所闻。曩者电视之入阴间，更使余有幸一睹君之风采也。君之学识，的的令余钦佩，君之口若悬河，虽余巷前说书之李四，尚不能及也。然余却闻君言，小说之“浅薄”也。余拍案而起，未几又听君言赤壁之智激乃“子虚乌有、形象不好、没有必要、并无可能”。余悲之，愚以为，此一情节将孔明之智，周瑜之忌，鲁肃之厚显露无遗也，何故之有君所言四条耳？更有君之“粉丝”，张口辄言“演义误人，小说毒害”，真痛杀我心也！料君必是不满于余，故作此书，以陈情耳。

    《三国演义》一书，乃无数民间智慧之集大成者。余不过整理成书，再添余之创造也。余为此书，呕心沥血，殚精竭虑，穷一生之力，为将余一生之不得志寄于书中也。谁曾想此书影响甚大，至于明末，明清将领皆熟读也。努尔哈赤之智略计谋，应有一半来源于之。余虽视我黎民涂炭、异族入侵，万分悔恨，然也深引以为傲也。试问能否有一小说如吾之《三国》，历来被视为兵书，于战场上影响若此哉？至于民间，更是深入人心，刘备之仁，孔明之智，关羽之义，张飞之鲁，曹操之奸，无一不为经典也。愚以为天下之人读吾书，学仁学义学智学忠无一不可，必能有所裨益。至于奸者，非吾所爱也。

    正所谓“世事难料”。时代变更，竟有人谓我之书以“封建”也。余初不解其意，然用心思之，所言并无差错。汝之今世甚于我世千倍不止，余书中所言，亦多有落后。鲁迅者，血性之士也，亦尝云《三国演义》“书玄德之仁而似伪，状诸葛之智而近妖 ”。兼为曹贼翻案。余亦知，曹操乃世之豪杰，然言其奸，并非言过其实。鲁迅之言固然合情合理，但亦是时代所需；我书痛斥曹操之奸，亦是时代所需耳！至于今朝，开国之初有一御用文人，大肆鼓吹曹贼，其目的不言而喻——余素知蒋中正自诩刘备，如此，此御用文人岂能不“拥曹贬刘”？此人不足论也。余观今世，热爱曹贼而赫赫有名者，唯君与另一乳臭小儿也。君每每歌颂曹贼“可爱”，余不解，若汝为曹操父亲，汝子离间汝之兄弟情谊，此可爱乎？若汝为曹操妻子，汝夫处处留情，妻妾成群，动辄发火杀人，此可爱乎？若汝为曹操之友，留他避难却杀你全家，此可爱乎？若汝为大汉献帝，汝丞相气焰嚣张，杀你贵妃害你皇后，而汝不敢出一言，此可爱乎？当真可爱无比。至于另一小儿，一歌者也。所唱之曲《曹操》，余闻之，笑声半日不绝。此皆不值一提也。

    君若拥曹，我无异议；君若贬刘，我不能忍。刘备之仁似伪，然刘关张义气深重，玄德孔明鱼水情深，此皆世人所应学习者，不宜非议也。汝一再认为我书误人，我亦知汝眷恋曹魏之心，如此这般，汝可不读吾书，自撰一书，以“拥曹反刘”为旨，名曰《魏晋演义》，与我书并存，可否？汝应扪心自问，若无我书，汝之“品三国”有人看否？若无我书，陈寿之《三国志》有人读否？我书误人，误在何处？我书浅薄，浅在何处？我未曾言我书乃是史书，我书乃一小说耳，而公之“品三国”欲讲正史，何故总言我书？

    余尝闻日本、高丽爱我华夏文化，远甚于我国人。余不信。今由君及君之“粉丝”观之，犹信。若是日后我中华儿女皆奉曹操、贾诩为神明，日本、高丽念兄弟义气、忠心气节不忘，我国危矣。望君好自为之，无以言乱我民心。书不能悉意，略陈固陋。且见谅。

                                             猴年马月狗日

[ Last edited by 永沁 on 2006-10-31 at 12:38 ]

狂乱隐者

还是见解问题吧！

感动

忒经典……
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