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楼主: 永沁

对易中天的提问 转自莲桂流芬

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发表于 2006-4-1 01:11:00 | 显示全部楼层
Originally posted by 孤舟蓑笠翁 at 2006-3-31 08:19 AM:

我KAO,这儿怎么没有殴打的表情?

正因为俺快成亲了,所以积点儿口德,而且是MM的文字,更不能造次 ...

恩,恩,酸啦,酸啦,你还是少上点网,多看紧点装修吧
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发表于 2006-4-3 14:14:16 | 显示全部楼层
二十号开始装修,你来帮我盯着呗
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发表于 2006-4-3 15:50:16 | 显示全部楼层
赞同轩辕的一个观点在前,人永远是人,这个世界上或许有神(偶不想去打击大家的宗教信仰),但是人永远不会变成神。亦或许大家很想,或者很愿意赞同某人是神下凡的观点,那么这些位暂且还是就看到这里吧,不用继续看下去了。

认可了这点,我想说一个人被神话或者被丑化都是有着一定的历史必然性的。首先说一个大家未必承认的问题,千百年来中国人一直生活在愚民政策的统治之下。在多数情况下统治阶级的利益,直接地被强加给了大众百姓。细细品味起来真的是有鲁迅先生笔下那些麻木至极的国人的感觉。在这样的一个问题下,自然也就不难解释一千八百多年前的发生在曹操、关羽、孔明身上的是是非非了。

首先说说“曹公”,还记得偶在梦苑曾经有一篇从历史变迁的角度来分析“曹刘”正统论的文章。自南宋(南北朝的宋)以来或者说东晋以来,为各位士大夫们所津津乐道的中原已经归了所谓的当时的胡人。那么他们信奉了数百年的地域正统论不得不的受到挑战。之后的那么多年中,中原大地几次异主,在这样的环境下又能有多少人去追捧曹氏所谓的正统呢?不是正统即为叛逆,自然曹操身上会有那么多不合礼教的叛逆行为为大家所不齿。

有叛必有正,那么关公、孔明的神话自然也很正常的演绎了。当然任何神话的演绎不能离开现实基础,一味崇拜与一味否定,在辩证唯物主义面前都是不可取的。
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发表于 2006-4-22 18:22:03 | 显示全部楼层
晕     楼上几位你们到底是谈历史  还是谈政治哲学啊?
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发表于 2006-4-22 18:26:06 | 显示全部楼层
Originally posted by 天涯浪客 at 2006-4-22 10:22 AM:
晕     楼上几位你们到底是谈历史  还是谈政治哲学啊?


看到了一个熟人,进来打个招呼


另外顺便一说,非常遗憾在中国没有纯粹的历史。至少我们看到的都是被歪曲的。
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发表于 2006-4-22 18:31:02 | 显示全部楼层
Originally posted by 狂乱隐者 at 2006-4-22 10:26 AM:


看到了一个熟人,进来打个招呼


另外顺便一说,非常遗憾在中国没有纯粹的历史。至少我们看到的都 ...



哦?原来还有人记得我~~~安慰~~~~


但这里是三国板块~~~~~在这大谈人性与政治,是否有离题之嫌?
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 楼主| 发表于 2006-4-22 18:31:20 | 显示全部楼层
历史这东西和科学不一样,隔的时间越久,越难分辨出事情的真伪!
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发表于 2006-4-22 18:54:57 | 显示全部楼层
Originally posted by 永沁 at 2006-4-22 10:31 AM:
历史这东西和科学不一样,隔的时间越久,越难分辨出事情的真伪!


呵呵,
其实事实总是在大家心目中的,真的假不了,假的也真不了。

世界之所以美好,不是在于真实,而是多样性
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