《水煮三国》“抄袭事件”调查

迷茫之鹰

来源：郑州晚报 2005/12/07 21:01  
新浪http://chinanews.sina.com/cul/t/2005-12-08/1201148743.html

　　经济管理类图书《水煮三国》在全国发行量过百万册、再版30余次，创造了经管类图书的市场销售奇迹。其作者成君忆作为新古典主义管理思想的倡导者，潜心于中国传统文化的解读，并试图通过写作、讲学和咨询服务的方式，为当代企业的健康发展提供智慧支持，受到读者和媒体追捧。然而，近日《水煮三国》被指部分抄袭《中国经营报》2000年8月一篇题为《追击品牌泡沫》的文章。据悉，该文章作者相晓冬已将成君忆和出版起诉至法院， 成君忆再次站在了风口浪尖上。

  
　　晚报记者 左赞　实习生 张慧丽

　　《水煮三国》“抄袭事件”调查

　　成君忆方：“四个不等式”是常识性问题

　　我一直在等相晓冬本人的电话

　　记者：日前一个叫相晓冬的作者提出，您的《水煮三国》一书中涉及知名度和美誉度的不等式与他的《追击品牌泡沫》一文相关内容相似，有抄袭的嫌疑。

　　成君忆：最初我听到这件事情真的很震惊。如果我真的做出了这样的事情，那我都不能原谅自己。我之前确实没有看过相晓冬的《追击品牌泡沫》。关于知名度和美誉度关系的比较，从1996年就开始在业内展开了，至于四个不等式只是一种表达形式，是我的行文习惯。而这两者间的关系，在业内早有讨论，属于行业内常识性问题。我后来托朋友找到了当时的《中国经营报》，奇怪该文并没有署名，其内容也和网上的20多万条名誉度与美誉度比较的文字相似，我从来也没有看过《中国经营报》，对那篇文章也没有印象。

　　记者：您在媒体上表示过“要用人与人之间最善意的方式解决问题”，那么您和他针对这件事情有过直接的沟通吗？

　　成君忆：没有，我到目前为止没有跟他直接联系过，他一直在逃避我。我其实也在等他来联系我。事实是我没有他的联系方式，他们最早是通过中信出版社跟我取得联系，因为出版社是不会向别人随意透露作者的联系方式的，我一直都没有得到来自于他的直接的联络。

　　记者：可是他披露他很早曾试图用多种方式联系您，您一直不回应，是这样吗？

　　成君忆：不是的，出版社出于对我的爱护，没有给他们讲我的联系方式，但是我最近已经跟相晓冬的律师取得了联系，他那里已经有了我的联系方式，可是始终不跟我本人联系，我不知道是为什么，我希望能够接到他本人的电话。

　　记者：他表示要付诸法律手段，您怎么回应？

　　成君忆：哈哈，那就让法律来找我吧。这样说吧，我一直以来的态度就是如果我们之间有什么误会的话，我仍然愿意用我的努力去化干戈为玉帛，但是如果有其他的目的的话，我是不会答应的，我也愿意用法律方式解决——我相信法律是公正的。

　　我相信经济学界还有一批很正直的经济学家

　　记者：目前香港科技大学的丁学良教授指责大陆经济学家过多为利益集团代言，说大陆真正的经济学家不超过5个，这事引发了很热闹的争论，您一直从事企业管理的工作和研究，能谈谈您个人对丁教授的言论的看法吗？

　　成君忆：对不起，这个事情我还不太清楚。不过我相信目前的经济学界还是有一批很正直的经济学家，虽然是很少的一部分，但是他们代表了社会的良心。有时候我觉得光有正直是不够的，还要有爱，否则的话就会是一种战争，而不是帮助。我觉得我们的社会需要一些人勇敢地站出来，去帮助别人，去改变这种错误的、有问题的现状。当然这个很困难，很少有人能做到，不过我们看到还是一直都有人在做，在努力。我会对茅于轼、郎咸平，还有你说到的这个教授表示我的敬意。我个人也会用我自己的方式去做，去尽力帮助别人，能不能有效果，我不知道。

　　记者：这次公众对这场发源于学术界的争论给予了莫大的关注和参与，甚至还由此引发了关于知识分子道德的讨论，您怎么看公众此次比较热烈的态度？

　　成君忆：“人之初，性本善”吧，公众能有这种反应，就说明经济学家们确实有很多地方需要改善的。目前经济界的状况大家也是有目共睹的，但是我们还是看到了那些有良知的知识分子一直都在努力，不管采取什么样的方式，是激烈的或者是温和的，我都很感激他们。我也会付出我自己的努力，我的力量也很有限，但是这个不要紧，我还是会去努力，最少我表达出了我自己想表达的东西，表达了我内心的东西。

　　记者：针对这场争论中提到的经济学家拿企业钱财为企业代言的状况，有人有了这样的担心，说因为这次争论导致的信誉度的下降，资本会对经济学家做出补偿，从而使现状更加恶化，您觉得这种担心是否有一定的现实意义呢？

　　成君忆：这种情况是有可能的，但是我想无论如何这次争论也是好事，毕竟它把问题给暴露出来了，把以前一直存在却一直隐藏的一种问题、一种罪恶给暴露出来了，当然也可能不是法律上的罪恶，是道德上的可耻的东西。这样的话，无论如何，经济学家必须要接受这次阳光下的一种暴晒，对于经济学家，对于公众，这都是好事。我觉得应该会对经济学界有所帮助。

　　懂得爱的管理学才是真正的管理学

　　记者：从最初的《水煮三国》，到《孙悟空是个好员工》，再到现在最新出版的《渔夫与管理学》，您的写作方式和所倡导的管理理念给人耳目一新的感觉，您当时是怎么想到把中国古典文学思想和现代管理理念结合在一起的？

　　成君忆：最早接触古代经典，是想了解我国古典的传统思想。读了很多典籍后，我发现这些书中体现出的中国古人的智慧博大精深，适用于现代企业管理。所以，我认为完全有必要将中国古代人的文化、智慧，运用于现代管理学这个领域中，使它有个全新的展现，让它在现代社会重新焕发光彩。可是现在的人好像很不认同这个观点，问题出在哪里，具体说起来比较麻烦。管理学的根本问题、管理的奥秘在于管理者个人的意识。关于个人意识，我们看到在其他的管理学里很少提到过。管理作为一种职业行为，必然要受到各种观念的驱动，但是很少有人去研究到底是什么观念在驱动我们，因此我们就永远只能在外围打转，永远不能进入实质性的阶段，这一点我觉得是国内的管理学的一个空白。所以，我把中国古典文学思想和现代管理理念结合在一起算是对其空白的一个填补吧。

　　记者：一直都有报道说您完成《孙悟空是个好员工》后，还要将脍炙人口的名著《水浒传》、《红楼梦》相继来“煮”，可是这次为什么走出中国古典小说，拿海明威的《老人与海》做文章呢？

　　成君忆：“煮”《水浒传》、《红楼梦》，我想以后是有可能的。至于为什么参照《老人与海》写《渔夫与管理学》，是因为我觉得中国现在的管理学还处在初级阶段，我把它叫做一种渔夫式的管理学、猎人式的管理学，就像渔夫在江河湖海上打鱼一样 ，现在我们的商家是在商海里打捞钱财——渔夫暗合了目前一些企业家或者职 业经理人的形象。所以我就想来解读一下渔夫式的管理学，和大家一起探讨什么是真正的管理学。

　　记者：每次都以一部名著为线索，显然是您独特的风格，但是一直都沿用这种形式，会不会让人怀疑您为了保持风格而刻意硬套呢？

　　成君忆：确实有人这样说，但那是别人的观点，我个人的观点是自然就好，我并没有刻意要采用一种惟一的方式，当然可能会变化，手头的这部稿子出来以后，我有可能会冬眠一段时间。至于以后我会怎么写，我自己也不知道。

　　记者：能不能跟我们介绍一下您手头的新稿子？

　　成君忆：我手头的工作当然也是在探索管理学的奥秘，主要是《渔夫与管理学》面世后，人们提出来许多问题，我觉得有必要来回复一下，就管理学来讲管理学。比如我的书出版了以后，有人会问你里面讲的不过是一些故事，怎么会是管理学呢，你怎么会认为爱是管理学呢，你怎么会认为爱是管理学的惟一真谛呢？我就是要告诉他们，真理就在这里，真理就在人的心里，在人的生命意识里。《渔夫与管理学》就是一部直指人心的作品，它不会往什么外国的理论上绕，直接关注你的心灵。不过，如果你是一个渔夫，你怎么会懂得爱呢？可是如果你不懂爱，你怎么会懂得真正正确的管理学呢？不懂得爱的管理学，不是真正的管理学，那是阴谋，是权术，是尔虞我诈的管理学。其实我自己也没有想到这部作品会这么快出来，只因为《渔夫与管理学》出版后，受到的质疑太多了，我不得不写。

　　相晓冬：《水煮三国》抄袭独创不等式

　　在一家策划公司任策划总监的相晓冬告诉记者，2000年8月，他曾经在《中国经营报》发表一篇题为《追击品牌泡沫》的文章，2004年底，他看到《水煮三国》，发现此书抄袭了其中一部分文章内容。然后他咨询律师，律师判断为侵权，在与《水煮三国》作者及出版方交涉未果后，向朝阳法院提起上诉。

　　相晓冬认为《水煮三国》涉嫌抄袭的部分是第二十二章，小标题是“丑闻烧红了电视机的屏壁，故名赤壁”，有三四百字，内容是关于品牌知名度和美誉度关系的四个不等式。他说，抄袭的内容对书作者而言只是很少一部分，但却是相晓冬整篇文章的精华，原本他打算要将这些思想写进自己的书里。

　　相晓冬的律师陈东利告诉记者，《水煮三国》第二十二章与《追击品牌泡沫》这篇文章重复的地方在于构思以及4个不等式，这4个关于名誉度和美誉度的不等式是“典型的独创”。

　　陈东利还表示，自己曾与中信出版社办公室李主任有过几次接触，但对方始终没有给过明确答复。而书的作者成君忆，他始终没有联系上，所以采取了起诉。在起诉书中，原告要求被告立即停止出版发行《水煮三国》一书，并销毁库存；在《法制日报》上致歉；承担全案诉讼费用。(相晓冬采访据《新京报》)

冷风无情

前三个月就买了本《水煮三国》，一个晚上就看完了，觉得不错

蓝天也晶莹

《水煮三国》我很早就买来看了，这是一本关于管理学的书，以三国故事为基调，内容还可以，就是把三国改的有点荒诞不禁了！