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袁绍与操书,辞语傲慢。操语荀彧、郭嘉曰:“今将讨不义,而力不敌,何如?”对曰“刘、项之不敌,公所知也。今绍有十败,公有十胜。绍虽强,无能为也。绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜也。绍以逆动,公奉顺已率天下,此义胜也。桓灵以来,政失于宽,绍以宽济宽,故不摄,公纠之以猛,为上下知制,此治胜也。绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外简易而内机明,用人无疑,唯才所宜,不问远近,此度胜也。绍多谋少决,失在后事,公得策辄行,应变无穷,此谋胜也。绍商议揖进,以收名誉,士之好言饰外者,多归之,公以至心待人,不为虚美,士之忠正远见而有实者皆愿为用,此德胜也。绍见人饥寒,(恤)念之,形于颜色,其所不见,虑或不及,公于目前小事,时有所思,至于大事,与四海接,思之所加,皆过之望,虽所不见,虑无不周,此仁胜也。绍大臣争权,谗言惑乱,公御下以道,浸润不行,此明胜也。绍是非不可知,公所是进之以礼,所不是整质以法,此文胜也。绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌之畏之,此武胜也。”操笑曰:“如卿所言,孤何德以堪之!”
评: 观看资治通鉴,比较三国演义小说来说,感觉立场更中正一些,叙事也是以言行为主,忽略细节。也许这样的人物才更加贴近生活,更加真实吧。
郭嘉、荀彧一言,使曹操下定决心,于是有了官渡之战。历史证明,2人的评论句句命中,不由令人叹服。
不论是曹操,荀彧还是郭嘉,他们对势的把握非常的准确,不论是对己,还是对人,亦或是对天下,这个大概就是所谓的心中自有百万雄兵,运筹帷幄,决胜千里了吧。加上物以类聚,人以群分。这样的人杰聚在一起,如何能够不成功。
假若自己处在那个年代,该何去何从,似乎也是一个应该考虑的问题。乱世之中,重要的不是文韬武略,也不是品德权术,最重要的,就是知道自己有多少分量。什么人可以依靠,什么地方可以居住,什么时候可以做什么,一旦失策,纵使天之英才,不免郁郁不得志,乃至招来杀身之祸,更有甚者,殃及九族。反过来说,碌碌无为之才,押宝押对了,一样是荣华富贵。乱世的魅力也许就在这里。 |
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