【专题】千古之迷——不解之迷

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                       帝禹破坏禅让制之迷

      尧是历史上禅让制的第一个实践者。尧的父亲誉死后，把帝位传给尧的哥哥挚，挚又把帝位传给了尧。尧执政五十年之后，快定不传位给他的儿子丹朱，而是把帝位让给一位贤德的人，这就是所谓的禅让制。
　　舜沿用尧的禅让制，选定贤人禹作为自己的接班人，而非自己的儿子商均。舜逝世后，禹接替了帝位。但是禹以后的做法就与舜大相径庭了。禹让儿子启继承了王位，禅让制遭到了破坏。
　　那么禅让制真的是禹破坏的吗?学者们对于启的继位是继续沿袭禅让制还是改为世袭制也说法各一......
     《孟子·美章》载:"益避禹之子于箕山之阳，朝现讼狱者不之益而之启，巳 '吾君之子也。'""启贤，能敬承禹之道，益之相禹也，历年少，施泽于民未久。舜、禹、益相去久远，其子之贤不肖，皆天也，非人之所能为也。"《史记·夏本纪》记载: "帝禹立，而举皋陶，荐之，且授政焉，而皋陶卒。封皋陶之后于英、六，或在许。而后举益任之政。十年，帝禹东巡狞，至于会稽而崩;以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意狩。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，日:'吾君，帝禹之子也!'于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。"司马迁的观点基本承袭《盂子》篇。综合这些历史记载可以知道，尧、舜、禹都是实行过禅让制的，而且舜、禹、益均先后避让过尧之子丹朱、舜之子商均、禹之子启，只因舜、禹、启贤能，方才得到诸侯的拥戴而登上帝位。由此看来，当时禅让虽是一种制度，但关键还在于继承者贤与不贤，能否揽众心。
　　与此说法相悸的是，许多史书上都记述:"尧舜传贤，禹独传子。""尧舜皆传贤，及禹而德衰，不传贤而传子。"尽管有的学者进行了辩解，说:"丹朱之不肖，舜之子亦不肖，禹传子启，而启独贤。"而根据《竹书纪年》、《韩非子》、《战国策》之见，又观点各异。《竹书纪年》云:"益于启位，启杀之";《韩非子·外储说右下》:"古者禹死，将传天下于益，启之人因相与攻益而立启";而《战国策·燕策》则日:"禹传益，而以启任为吏。及老，而以启为不足任天下，传之益也。启与支党攻益而夺天下。"此处并未提到启因贤而受诸侯拥戴之事。但夏启确实是使用武力，杀了伯益的，不久许多诸侯来都城阳翟朝会，启在钧台举行盛大筵宴款待他们，这就是历史上有名 的"钧台之享"。这些史料所记述 的内容与本文开头所述的事实是 基本一致的。
　　其实禹也没有什么可责备的地方。禅让制是古代权力结构演 变的过渡形态。禅让过程中的民 主是非常有限的。在旧的民主传统非常有限的情况下，真正能起作用的四岳等部落首领的意见 再重要，而尧舜的决定、部落联盟首领的个人意见则是至关重要的。昔日氏族、部落时代的重大事情由议事会与民主大会集体讨论决定。首领由拥有选举权的人 们选举产生，能够体现公众意志。禅让的实施不过是把部落首领的个人意志，披上了民主传统的外衣。如果不是四岳等部落首领的推荐和尧的个人意志，而是像氏族时代那样选举，舜肯定不会当选。而在社会的权力结构己经发生了很大变化的禹的时代，部落首领的意见尤为重要。最重要的原因是:世袭制己经得到了大多数人的认同，怕益与启的权力斗争失败的主要原因是部落首领已经开始认同世袭制，虽然启并不比丹朱、商均更有才德，但他最终胜出了。

左尧帝右伯益

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                              吴王墓之迷

　　春秋末年，江南的吴国和越国也加人了争霸行列。当时的吴王阎阖闾任用伍子肯和孙武为将，吴国得以强盛，称霸一时。 到了吴王夫差时，曾大败越国，越王勾践被迫向吴国称臣。勾践立志雪耻，发愤图强，于是，有了卧薪尝胆的故事。
　　据传，吴王阖闾死后，夫差将其父葬人深池之中，棺枢外加套三重铜樟，池中灌人水银。陪葬品除珍宝外，还有名闻天下的奇剑"扁诸"和"鱼肠"。这个深池就是现在苏州著名的风景点虎丘下的剑池。千百年来，人们一直在寻找墓中的宝剑。
秦始皇曾不远万里来到虎丘，四处派人寻找，也没找到。三国时，孙权亲自来虎丘监督开挖，结果也是一无所获。明朝正德年间，苏州大早，池水干枯，当时的名流唐伯虎和文征明曾下池探索，在池北一石洞中找到一头盖骨，他们估计，此洞便是吴王之墓，但当时的苏州知府以先王遗骨不得暴露为由，下令叠石封洞。
　　解放后，苏州市人民政府邀请各方专家研究剑池。专家们认为，虎丘原是吴王闺阖闾和夫差的王宫，吴王墓安于此地的可能性很大。而且剑池地形险要，又长年有流水做掩护，是个理想的安葬之地。史籍对此也有记载。1956年，苏州重修虎丘塔时，曾抽尽剑池水，挖尽淤泥，进行探查。当时在剑池的东崖上，曾发现刻在岩壁上的两方记事，记载的正是明朝正德年间，剑池水干，于池底发现吴王墓门的情况。工作人员在池底岩石中间，真的发现了一个洞穴。里面有一个十木多长的石胡同，初二人可并行，渐渐只能一人侧身迸。石胡同尽头，呈喇叭口形，竖有三块长方形巨石，显然，这便是墓门。发现墓门之后，却没有挖掘，因为一旦挖掘，便会影响虎丘塔，使虎丘名胜遭到破坏。所以，至今吴王阎间之墓仍是一个千古之谜。

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                             秦始皇身世之迷

　　关于秦始皇赢政的身世，几千年来，流传着诸多说法，其中，秦始皇是吕不韦的私生子的传说流传最广，这是因为《史记》和《资治通鉴》等权威史书中都有类似的记载，《汉书》的作者班固则直接称秦始皂为"吕政，故后人多持此说。这一说法是指，卫国有一个富商吕不韦，他善于经营又野心勃勃。有一年，他在赵国都城邯郸活动，结识了秦国送往赵国的人质子楚。子楚是当时秦国太子安国君的儿子，吕不韦认为子楚可以利用，于是想方设法接近他、讨好他。吕不韦首先通过安国君的宠妃华阳夫人为子楚争取到皇太子的身份，接着又为他物色了一位绝色美女。这位美女本是吕不韦的爱妾。迭给子楚时己有孕在身，不久，这位美女就为子楚生了一个儿子，取名赢政。安国君死后，子楚继承了皇位，子楚死后，赢政即位。赢政就是后来的秦始皇。但有人对此说表示怀疑，明代史学家王世贞认为，这是吕不韦为保住其取得的荣华富贵，自己编造出来的故事。原中国科学院院长、著名历史学家郭沫若则认为，这种说法始于西汉初年，是吕后为夺权而让诸吕编造、散布以便制造舆论的，其目的是为了说明天下本是吕家的，现在被刘家夺去，理应由吕家再夺回来。
　　以上几种说法，哪种说法可靠，至今尚无定论，秦始皇的身世至今也还是个谜。

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                            秦始皇子女下落之迷

　　秦始皇有多少子女，秦始皇死后这些子女下落如何，几千年来，一直没有人能说清楚，见于史书有名可考的秦始皇子女只有长子扶苏，少子胡亥、公子高、公子将闾四人。有史书说秦始皇有12个儿子，史书中还有秦始皇第10个女儿被杀的记载，这样看来，秦始皇至少有儿女二三十人。据专家考证，秦始皇共有子女33人。秦始皇的33位子女，除胡亥在赵高、李斯合谋下篡得皇位，做了秦二世，其余32人皆死于非命。长子扶苏被篡改的遗诏赐死，胡复称帝后，怕其兄长不满而残酷杀戮他们，史书记载的有，将"六公子戮死于杜"，将十二公子杀戮于咸阳市。公子高准备逃跑，又恐家属被族，只好上书，请求为秦始皇殉葬，胡亥准其请求，公子将闾昆弟3人，被迫"拔剑自则，胡亥不仅处死了他所有的哥哥，对其姐妹也不放过，史书记载:胡亥将"十公主戮死于杜"。就这样，胡亥为保住自己的皇垃，残酷地杀害了自己众多的兄长姐妹。
　　近年来，秦陵考古的新发现，为我们提供了这方面的线索。1976午10月，在秦陵东侧上焦村附近发现了一组陪葬墓群，共17座，考古工作者发掘了其中8座，8座墓中各有一棺一停;其中7座墓中各有人骨一具，五男二女。一座墓中，棺内只有一把青铜剑，未有人骨。令人不可思议的是棺中尸骨非常零乱，有的躯体与四肢相分离，有的头骨与躯干相分离，有的头骨上有箭头，这些现象表明墓主系非正常死亡。但同时令人不可思议的是，墓中的随葬品非常丰富，计有金、银、铜、铁、陶、玉、蚌、贝、骨、漆器及丝绸残片二百余件，这种规格说明墓主人是有一定身份的。这些有一定身份而又遭到残酷杀害的墓主都葬在陵园附近，说明他们必然与陵园陪葬有关。这使人联想到被残酷杀害的秦始皇子女。在发掘过程中，人们在墓坑里还发现了挖墓人烤火的遗迹。这说明当时天气很冷，这与胡亥诛杀诸公子的时令相吻合。因此，专家分析，这些墓葬的主人很可能是秦始皇的儿女，在发掘中还发现了两枚私印，一枚?quot;荣禄"，出土于男性墓中;一枚印文为"阳滋"，出土于女姓墓中。如果惟断正确，则"荣禄"是秦始皇儿子的名字，"阳滋"是秦始皇女儿的名字。随着挖掘深人，人们将取得更多的证据，到时秦始皇子女下落之谜有可能被彻底解开。

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                            秦始皇陵之迷

　　秦始皇陵坐落在陕西省临潼县城以东5公里处的宴寨乡，南依骊山，北临渭水，从空中看秦始皇陵犹如一座巨大的金字塔。
　　秦始皇陵的布局和结构完全仿照秦都咸阳设计建造，高大的封土丘之下的 地宫象征着富丽堂皇的皇宫，陵园的内城和外城象征着咸阳的宫城和外郭城。 陵园和从葬区总面积达66.25平方公里，比现在的西安城区的面积还要大一倍多。
秦始皇自13岁即位就开始为他在骊山修建陵墓，统一六国后，又从各地征发了十万多人继续修建，直到他50岁死去，共修了37年。
　　据史书记载，秦始皇陵挖至泉水之下，然后用铜汁浇铸加固。墓宫中修建了宫殿楼阁和百官相见的位次，放满了奇珍异宝。为了防范盗窃，墓室内设有一触即发的暗箭。墓室弯顶上饰有宝石明珠，象征着天体星辰;下面是百川、五岳和九州的地理形势，用机械灌输了水银，象征江河大海川流不息，上面浮着金制的野鸡;墓室内点燃着用鲸鱼油制成的"长明灯"。陵墓周围布置了巨型兵马桶阵。陵墓的设计，处处体现了这位始皇帝至高无上的权力和威严。
　　公元前210年，秦始皇暴死于沙丘平台(今河北平乡)。死后2个月，尸体运回咸阳，举行丧葬仪式。人葬时，秦二世胡亥下令，将秦始皇的宫女一律殉葬，修造陵墓的工匠也一律殉葬墓中。
　　据《汉书》和《水经注》记载，秦始皇陵于公元前206年被项羽凿毁。北魏郦道元在其《水经注》中说，项羽人咸阳之后，以30万人运了30天还没有把东西运完。以后，关东盗贼又将铜棺窃去。 后又有牧羊人因寻找遗失的羊，持火把迸人墓穴，不慎失火，将陵墓彻底烧毁， 说大火延续烧了90天都没灭。这种说法广为流传。
　　但也有人认为司马迁写《史记》，距秦始皇人葬仅百余年。司马迁《史记》中有专门篇章论述秦始皇，但对陵墓被毁一事，却只字未提，而六百年后的哪道元却做了详细记述。这不能不令人生疑。
　　新中国成立后，我国考古工作者对秦始皇陵进行了探察，尤其在秦兵马桶发现之后。考古工作者在地宫周围打了两百多个探洞，只发现了2个盗洞，一个在陵东北，一个在陵西侧，盗洞直径约 90厘米，深达9米，但离陵中心还差250米，都没进人地宫。现在，这两个盗洞部己被探埋地层之中，表面完全看不出来了。至于封土层，除当年国民党军队留下的几个战壕外基本完整。考古工作者还用先进的仪器探测到地下确有大量的水银和金属存在。
　　根据封土层未被掘动、地宫宫墙无破坏痕迹以及地宫中水银有规律分布等情况，可以得出地宫基本完好、末遭严重破坏和盗掘的结论。班固、郦道元所说的项羽掘墓、地宫失火之说是不可靠的。据估计，当年项羽盗毁的可能是陵园的附属建筑。如确实如此，始皇陵又将是一座举世无双的地下宫殿，对秦始皇尸体能起防腐作用，所以，发掘之时人们很可能还能一睹显赫一世皇帝的真面目呢？  

风之记忆

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