现实之间

二锅不上头

英雄

　　“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄！”

　　无数的雕刻、画像、诗篇以及传记，极尽人类想象中的种种华丽，传颂着英雄们的事迹。英雄们是应当被铭记的，人们景仰着他们，如同景仰着眩目的阳光，尽管凝视着太阳会有致盲的危险。其实，后人的任何纪念，都只是自己的追忆或者感叹而已。

　　梁启超说，英雄乃不祥之物。正因为饱经战乱，才会祈望着英雄们带来和平。


    英雄往往并不希望自己是英雄。可是，不管多么不愿意，无论是主动开创时代，还是在无奈下做出选择，他们是把握着历史滚动中重要的一个轴轮的人。历史成就了他们，他们也成就了历史。

　　每个人的心中都有着自己对英雄的印象。而就英雄两字本身的含义来说，英雄=男人......

　　那，不仅仅是一个个巨大的形象，而是每个人心中最理想的依赖，我甚至相信在世界末日来临的时候企求诸神怜悯的人要比企求一个带有人性主义的英雄的人少的多。毕竟英雄是真实的存在，历史上的每位英雄都层给依赖他的人们带来了一部分他们所期望的东西，虽然并不完美......

　　


战争

　

　　有一种艺术，是杀人的艺术。

　　有一种哲学，是杀人的哲学。

　　有一种竞赛，是用千千万万的生命进行的豪赌。参加这场竞赛的选手，不是成为英雄，就是沦为罪犯。

　　“我们为何而战？”

　　这个问题，问了几千年。

　　“人类社会的思想潮流可以分成二种。一说世上有比生命更有价值的东西；一说没有。在战争开始之前，前者是对的，在战争停火之后，后者是正确的……”

　　几百年来，几千年来，人类一直重复着如此的愚行。为了所谓的“正义”与“信念”，而屠杀自己的同类。

　　老子云：佳兵不祥。可是，就算明白这些道理，又能如何？

　　世间的许多事，无法以一己之力弥补。而明知如此，却为了保有更好的选择可能，往往总有一些不甘起伏的人挑起战端。而一旦战争轰轰烈烈的开始后，挑起战争的那部分人却都会头疼，头疼这一切不是他自己就能抗的住的。只是那句老话依旧很有道理：“这个世界上没有后悔药。”

　　“所有事物的价值观，正与邪的判断基准都是在相对比较的情况下所产生的，这一点不管再怎麽加以强调也都是对的。而人类所能作出的最佳选择，只不过是在眼前所出现的众多事物与现象当中，将被认为是比较好的那一方加诸在自己身上而已。”

　　战争的理由是种类繁多的，但无论再华丽的解释依旧无法掩盖最后的代价。当双手沾满鲜血的屠夫回到家中时，战场上原本激烈的杀戮反到成了挥之不去的阴影永远压抑着他的心灵，这大概也是一种代价吧。

　　　　

民众

　

　　爱因斯坦曾说：“政治如同钟摆，一刻不停地在无政府状态和暴政状态之间来回摆动。其原动力则是人们长期的、不断重现的幻想。”

　　仔细想想也是这么回事吧，一切都是一种手段而已。

　　幻想能带来你想要的一切，虽然不是真实，但足够一个平头百姓的需求了。毕竟安稳的日子谁不想过呢，何必去参与那些复杂的政治呢，吃饱穿暖活下去一直就是民众最大的幻想。

　　同样，宗教的成立，强权的统治要的恰恰就是这样的百姓。

　　　　利用这一点，统治者巧妙的摆布着民意。他向民众承诺未来的美丽，号召民众奉献税金、鲜血、还有思想。渐渐习惯了沉默的民众，只要从百年的压迫中拨给他们十分钟的喘息，也会感恩戴德山呼万岁。

　　 还是那句话：“做一切事情都有着不同的手段，或许这样走走不通，但换一种方式却会让人发现其实路真的很好走。”

　
历史

　 什么是历史？记得有人曾说过这样一句话：“把历史看做一条不规则的直线，没有起源，也没有终点，其中发生的一切一切都不过是那不规则的波动，像一种被束缚下的挣扎，脆弱又无力。可就因为这些挣扎使的历史有了向前的动力。”

　　历史不仅仅只是一张写满了无趣的废纸，那是历代文明薪火相传的一种沉淀，其中有着风光一时的英人物雄也有着碌碌无为平庸一生的人物。这一切都是我们人类这一种族最耀眼的成就，不是你的，也不是我的，而是几千年时间的沉淀。

    回到上面的话，画下这段历史的那支笔又是什么呢？那些不规则的波动是人们努力奋斗而产生的？亦或者那也是这支笔所可以勾画出来的呢？


信仰

    信仰的出现是宗教的早期形式，为什么这么说呢。原始时期的人类心中并没有一种统一而观的思维。在各种奇特而又无法抗拒的自然环境下，恐惧出现了。只是没有人喜欢害怕的感觉吧？于是狂风暴雨，雷霆霹雳都成为了早期人类的信仰对象。 可是环境依旧没有改变，于是人们相信这些自然现象的出现是由一个更强大的物质（姑且成为物质吧，找不到比较合适的形容了，知识太差。）在支配她们。于是神的出现成了理所当然。

　  “神是伟大的，神是无所不能的。”这是作为宗教传播人事共同的语言。而人民要的正式这样一个强权人物，毕竟从早期社会人们就明白，强大的能力或许不是万能，但有它在身边的支持却是安全的。于是种类繁多的宗教在世界各地兴起，各宗教之间对于异教徒却十分类似的采取排挤打压态度，甚至发动战争，

    宗教的成功大多是建立在和统治者有密切关系的基础上。
　　
“古代有自称能听见神的声音的人，支配着一个国家。所谓的神，也只不过是说这些话的支配者，用来使自己的权利正当化的一种手段，让人民思想麻的麻醉药而已。后来近代的主权国家代替了神的地位，但其根本并没有改变。”
再一次的，未能如愿的历史学家缓缓的讲述着。所谓的神祗是神圣不可侵犯的，那个创造者，那个救世主，他就是绝对真理的化身，绝不可能犯错。就这样，千万个头脑共有同一个思想，千万张嘴只有同一种声音。

    即使知道了那本是虚无飘渺的存在，依旧对它抱有幻想。在心理上始终需要神祗的指引的，无可救药的人类啊……

时代

　

　　传说结束了。一个时代落幕了。历史，却刚刚开始。

　　英雄和强者消失，取而代之的是平凡的人。他们知晓自己同巨人之间的差距，不会妄然的自我膨胀。但是他们也不把希望寄托在那种几个世纪才出现一个的天才上，而是由凡人集团不断地藉着试行错误去寻找更好的方法，产生更好的结果。

　　人类的历史和命运，并非单单由个人的意志所能左右。所谓时势造英雄，即使是所谓英雄人物，也未必是随着自己的意志去开拓命运的，只不过按当时特定时空环境对他们的需求，而去顺应历史的必然罢了。英雄和神祗的存在，只是反衬出大众的平庸与渺小。真正伟大的领袖是去倡导和开创一个不需要英雄的幸福时代。

　　神龟虽寿，犹有尽时；腾蛇乘雾，终为土灰。

　　回望银河，我们看到以英雄们的形象为轮廓的星座；可是不要忘记，使宇宙展现勃勃生机的，是并不发光的行星。也正是行星上的人们仰望着星座，品评着英雄。更多的凡人有机会给银河带来更丰富的色彩。

　　英雄们仍然会为人们所尊敬和纪念；但已经不再是偶像与图腾。人们终会认识到，英雄的光环下其实仍是凡人。我们的历史是由自己来开创，而不是把握在其他人手中；我们的思想要自己去确立，而不是由其他人来规划。新的时代不再需要救世主。在凡人掌握下，那将是一个更加多元化的时代。

    PS：虚假的幻想终有结束的时候，还是实际一点好，幻想越多，失落越多。