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发表于 2009-4-5 15:44:22
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"大三国志"展:穿越1700年的文物与影像
文章来源:北青网
转载自http://news.china.com.cn/chinane ... .4.70&port=5269
"三国时代"已远去,而有关侠肝义胆的英雄人物却一直在我们的历史文化中源远流长,甚至日本漫画至今仍在以其为创作源泉。包含有117件珍贵文物的"大三国志"展将于4月13日在上海举行
4月13日至5月18日
,"大三国志"展将在上海图书馆举办。共展出从全国11个省市34家文博单位的藏品中遴选出的117件珍贵文物。其中国家一级文物51件。是近年来罕见的一次有关三国时期的文物集中展览。
此外,还有明清两代有关三国故事的人物纸本、绢本画、木版画和瓷器,力图从政治、经济、军事、文化、生活、宗教等方面再现三国百余年规模恢宏的历史。展览由中国文物交流中心、上海夏征农民族文化教育发展基金会和上海市对外文化交流协会共同主办。
巡游"三国文化圈"
事实上,"大三国志"展是一个中日联合的文化交流项目,于2008年5月3日至今年3月15日先到日本东京、北海道、神户、福冈、香川、名古屋、群马等七地展出。本次归国展,以上海为首展,还将陆续在杭州、武汉、北京等地举办,基本上巡游了"三国文化圈"。
上海展览分为两个部分,一为以东汉末年经三国至西晋时代为主线的正史《三国志》传统史学展,该部分将主要以全国各地收集起来的三国出土文物为主;另一部分则以小说《三国演义》的故事发展为线索,展现千年来民间对三国传说的艺术创作的文学艺术展。
在日本展览时,来自曹操祖父墓葬的"银缕玉衣"和出土自四川的后汉绿釉陶座铜"摇钱树",都吸引了大量的人气。"银缕玉衣"1973年出土于安徽省亳州市董圆村一号汉墓,被认为是曹操一族的墓地里的葬衣。玉衣分头部、上装、手袋、裤、靴5个部分,总共有2464个玉片,还包括一个玉枕。"摇钱树"被认为是四川蜀地的陪葬品,下座为一神兽,背上长出一棵树,片片树叶皆为铜制的五铢钱,并挂在树上。制造精细,堪称铜雕中的精品。
展品在日本展出后,引起了该国观众和媒体的极大关注,已在日本掀起一轮"三国热"。日本多家主流媒体对此次展览进行跟踪报道,日本NHK电视台进行拍摄记录,《朝日新闻》做全面介绍……总参观人数突破百万人次,创中国文物展览在日本展出的纪录。
"我们的初衷就不打算办成一个纯史学的文物展览,毕竟,三国文化影响太广泛了。忠义、大一统、英雄主义,这也正是在今天被浮躁社会掩盖的东西。"主办方之一夏征农民族文化教育发展基金会理事长助理夏潮声对此解释说。日本的巡回三国展中,还加入了日本近年来的动漫三国人物画以及日本神户时代的关于三国故事的绢本绘画。
不过,在历史学家沈伯俊看来,这样以"三国历史的发展为脉络、以三国衍生为主要内容"的展览是非常有趣的现象,这在文博界极为少见,甚至有不得已的苦衷。
"三国时代如果从公元184年黄巾起义算起,到公元280年结束,也不过短短百年,在这百年之中又战乱连连,留下来真正三国时代的文物少之又少。如果从博物馆纯文物的角度看,举办这样一个三国文物展,是很尴尬的,甚至根本办不出来。"沈伯俊对记者说,沈伯俊目前为四川社会科学研究所研究员、中国三国文化研究会常务副会长。
三国文物仅发掘的朱然墓可考
三国尽管历史短暂,但却是中国最为国外熟知的历史之一。然而在考古断代中,一直都没有把三国作为一个独立的时代来划分,而是并入汉魏或魏晋时代。
"这主要有几个原因,三国时代太短了,又征战不休,加上汉末墓志铭不是很多,可以说那时是刚刚兴起,还没有形成氛围,这让考古求证工作很难求得突破。其次,三国时代像曹操等很多名人都主张薄葬,一切从简,墓地至今遍寻不见。而找得到的三国墓地绝大部分是假的。这些三国时代名人墓地的特点,就给考古断代增加了很多难题。"上海社会科学院研究员盛巽昌对记者说道。
明代随着三国故事在民间的广为流传,很多地方都修建了三国名人墓。比如周瑜墓,在长江南北各地,就达12个之多。周瑜真正的墓地,近年来才被考古历史学界断定在苏州。
"目前真正有证可考的三国文物,主要以安徽马鞍山出土的朱然墓文物为主,其他像三国时代第一流人物墓葬现在发掘得很少,曹操、曹丕都没有找到墓葬。刘备、诸葛亮、关羽的墓葬,都还没有发掘。"
沈伯俊说道。
本次展览中,就有部分发掘自朱然墓的文物,有坐具、碗、杯子、漆器,其中有一块长条形的木刺上,书写着"丹阳朱然"等字样,说明了墓地主人的身份,像这种注明身份的墓志铭,在三国时代极为罕见。
"事实上,三国时代从纯史学文物的角度看,可说可看的文物很少。而且,三国时代的文物并不算突出。三国保留下来的文物风格也基本沿袭汉代风格。并且留存至今的很少。包括成都的武侯祠,真正的文物也非常少。现在关于三国的展览,都有一些模糊性,比如这次展览中,把后汉的一些东西也算作三国的文物了。"
长期研究三国历史的沈伯俊解释说。
在历史学家看来,一谈到三国文物,这是个回避不了的话题:当短短的三国历史成为中外最被人熟知的中国历史时,他们要面对的是三国时代举证文物的极端匮乏。甚至,连严谨的历史学家也不免自然地犯错:他们会潜意识里把从小耳濡目染接受的演义虚构故事来考证三国历史。比如,妇孺皆知的"桃园结义",在三国历史上其实并不真实存在。
"三国的历史辉煌,有两个原因。尽管短暂,但经历了从统一到天下大乱再到统一。群星璀璨,制度上影响深远,包括以后的九品制和三省六部制,还有建安文学、后晋文学。历史本身确实非常辉煌。其次,唐宋以后,人们开始追忆三国,尤其唐代人对诸葛亮的评价非常高。这是最突出、最给人印象深刻的群体。这也是文化艺术的力量,这大概就是三国经久不衰的魅力吧。"
沈伯俊说道。在他看来,认识三国文化的时候,不妨以开放的胸襟、发展的眼光来看。但历史和文化经常打架,哪些是原来的历史、哪些是以后虚构的故事,这自己要搞清楚。 |
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