庞统 落凤坡 宿命

三国疯子

三国演义中司马徽有句话相当出名，便是“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下。”刘备得到了两个，不过这句话毕竟只是演义虚构，天下并不会因为一两个人才而改变，所以就算得到了两个也只能三分天下而已。不过尽管如此，卧龙、凤雏也确实是难得的人才。卧龙诸葛亮实在是太出名了，本就是演义中的主角，其待遇自不需说，与之齐名的凤雏庞统的待遇就不算很好了，在本回中死于落凤坡之下。

其实，当时庞统的名气不在诸葛亮之下，甚至有过之，诸葛亮虽然有卧龙之称，但是长期在家躬耕，在被刘备邀请出山前，其名声不显，当初要不是深知其才的好友徐庶在刘备前的极力推荐，诸葛亮说不定便要埋没在隆中了，他出山之后也就是一个无名小辈，根本不可能如演义那般名声赫赫。而庞统不同，虽然他与诸葛亮卧龙凤雏齐名，但是实际上他的名声要大得多，司马徽称统当南州士之冠冕，而且他出仕颇早，在周瑜手下任过职，周瑜死后他送丧回吴，江东名士多知晓他的大名，与之交好。（演义中曹操听得庞统大名又中其连环计不是没有来由的，因为庞统确实有这样的名气。）诸葛亮可没他那般的名声，在被免官之后能得到鲁肃的亲笔推荐，而且在与刘备交谈之后，得到重用，升为军师中郎将，其职位已经与诸葛亮相当。

与诸葛亮善于处理政务不同，庞统善于出谋画策。在演义中诸葛亮常在刘备身边举个鹅毛扇筹划军事，但是实际上诸葛亮在刘备生前的大部分时间内都是处于处理内部政务的位置，少有直接参与军事，在得到荆州之后，刘备的两次重要军事行动入蜀和入汉中时，刘备身边的主要谋士都并非诸葛亮，而是庞统法正。尤其是前期，庞统作为刘备身边的主要谋士参与了入蜀的所有军事筹划，甚至直接指挥作战，作为后期加入刘备集团的人才，刘备对庞统确实相当的信任，可以说，在历史上的庞统，比演义中更象与卧龙成名的凤雏。不过可惜的是，庞统在攻雒之战中被流矢射杀，时年三十六岁。对庞统的死刘备极其痛惜，《三国志.庞统传》中称刘备言则流涕。（说起来演义中刘备喜欢哭鼻子也不是没有来由，庞统和后来的法正作为刘备军前的主要谋士，死时刘备都极其伤心痛哭。）

庞统是在攻雒之战中被流矢射杀的，而演义中将其死解释为中了张任的埋伏，并虚构了一个落凤坡作为庞统之死地。这其中颇有意味，演义中将卧龙凤雏比拟为可以安定天下的人物，可是刘备却两人都得到了却只能三分天下，那如何解释呢，罗贯中自有妙计，在本回演义中，他将庞统的死地取名落凤坡，暗合凤雏之名，这与当时流行的风俗迷信大有干系。

在《伪帝与谶纬》一章我们曾经说过谶纬迷信，但是谶纬还算是比较高深的东西，不是一般的专业人士是无法解释的，比如说那个“代汉者,当涂高也”的预言为包括袁术的几个真假皇帝都借用过，但是这个预言是需要一些读过书的专业人士解释的，再比如推背图易经都是如此，不是算命瞎子便可以胡吹的。只是三国演义面对的读者是老百姓而不是广大知识分子，他要用的便是比较贴近他们生活，比较简单的，就好比名字。名字在古代不单是一种代号而已，我们曾说过直呼别人的名是不礼貌的，一般都称别人的字或者代号，至于皇帝的名更是要避讳。这不单有尊敬的意思，还带有一种迷信色彩，古人认为名字是一种神圣的东西，会受到鬼神的妒忌，比如小时取小名，或者取贱名好养活的说法，国外还有真实名字不可被魔鬼知晓的传说，都是对名字的忌讳，而且这不仅仅限于名而已，称号，地名都包括在内。

庞统的落凤坡乃是杜撰，但是历史上却不乏类似真实的故事，如同时代的北方，张杨部将杨丑杀了张扬，而眭固又杀杨丑后屯兵犬城。眭固字白兔，便有人称兔见犬不利，要求他离去，眭固不从，被曹操派遣的史涣杀于此。仔细翻开史书，其中如此的故事不在少数。

成名人物的成败得失都可以与那些人名地名联系起来，而成为其成败得失的证据，这与一个人成名之后称赞其祖坟风水好是一个道理，用之后的结果来分析之前的原因，或者用模棱两可的故事来解释，这个道理无论是一般的算命瞎子还是谶纬的专业人士都是一样的，就好象演义中猇亭大战那个所谓仙人画的图，既可以表示蜀军惨败，也可以表示吴军惨败，甚至可以说是两军交锋，必有兵士损伤，而其中最重要一点便是那贤人李意什么都没解释，就说天意不可泄露，那之后便可任意解释。这就好象一个相声中说的瞎子算命伸出一个手指便可有无数意思一样。

但是，即便知道是牵强附会的故事。可人在世界上是太过于弱小的生物，命运的无常，人命的弱小，使得人在精神上需要一种寄托，尤其对于命运的失败需要一种解释，即便这种解释是牵强附会，是借口。于是谶纬迷信便得而行其道，所谓的宿命论更能为老百姓接受。

庞统身为可安天下的凤雏，在战场上被杀死，是不能被人接受的，但是假如加上落凤坡，刘备梦见神人击臂这样的暗示征兆，读者便可以接受了，因为人可以与人斗，不可与命斗，这就是老百姓的思考方式。

《三国演义》将诸葛亮关羽等人描写得如此的神通广大，可却又最终失败，虽然这种悲剧英雄更煽情，但是仍旧需要一种方式来解释为何如此神通的诸葛亮却会失败。得到了卧龙凤雏的刘备为何不能安天下？（即便不是历史，却要遵守历史的结果，篡改了历史，却要自圆其说，这也是历史演义小说的一种悲哀吧。）而宿命论则成为最好的办法，庞统之死只是一个前奏，诸葛亮对战司马懿时屡屡最后时刻功亏一篑，最后续命油灯被魏延踩灭，都是想说明一点，即便再厉害的英雄，再伟大的谋士，都无法与命抗衡。（假如历史上没写明诸葛亮死于五丈原，相信演义中出现一个坠龙原也不希奇）

一个神通智慧的英雄，却要面临一个失败的悲剧事实，或许只有宿命论对于读者才是一种最好的解释吧，至少在那个时代是如此的。

管仲乐毅

惜哉痛哉呜呼哀哉！！

狂乱隐者

不死的话恐怕要龙凤争权了

matchpoint

诸葛亮可没他那般的名声，在被免官之后能得到鲁肃的亲笔推荐，而且在与刘备交谈之后，得到重用，升为军师中郎将，其职位已经与诸葛亮相当。
这段话说的是什么意思?究竟是谁的名声大?

永沁

Originally posted by 三国疯子 at 2006-8-1 12:53 PM:
其实，当时庞统的名气不在诸葛亮之下，甚至有过之，诸葛亮虽然有卧龙之称，但是长期在家躬耕，在被刘备邀请出山前，其名声不显，当初要不是深知其才的好友徐庶在刘备前的极力推荐，诸葛亮说不定便要埋没在隆中了，他出山之后也就是一个无名小辈，根本不可能如演义那般名声赫赫。而庞统不同，虽然他与诸葛亮卧龙凤雏齐名，但是实际上他的名声要大得多，

这是作者的臆断吗？

可惜啊，历史就是历史！没有假设！庞统就是死的早，没人知道他到底怎么样？庞统去取西川，任务固然重要，但孔明和关张赵守荆州，任务之重要性要远远超过庞统，庞统啊，充其量就是个谋士罢了。

所以，不管怎么给庞统翻，怎么假设，都改变不了事实了！

迷茫之鹰

现在架空小说那么多,要是来个好手,写庞统主角的,或在在朝堂上跟孔明争权,或如孔明出兵北伐中原.....那多有趣

[ Last edited by 迷茫之鹰 on 2006-8-16 at 22:50 ]

狂乱隐者

Originally posted by 迷茫之鹰 at 2006-8-16 02:46 PM:
现在架空小说那么多,要是来个好手,写庞统主角的,或在在朝堂上跟孔明争权,或如孔明出兵北伐中原.....那多 ...

唯一一部《反三国志演义》还是属于合作的

狂乱隐者

Originally posted by 永沁 at 2006-8-16 02:04 AM:
这是作者的臆断吗？

可惜啊，历史就是历史！没有假设！庞统就是死的早，没人知道他到底怎么样？庞 ...

有些不同看法。

诸葛亮《隆中对》提出三分天下，但是切实走出取西川这一步的还是庞统。而且三国演义中对于此人的描写也不是不能突出他的才华。

可惜时运不济死在落凤坡了

梦风

诸葛亮曾有言，庞统精于战术，而其精于战略（原话忘了）
若真要分的话，此言可以这样分析，诸葛亮是想他在朝堂之上稳定时局
而庞统出兵伐谋，统兵在外。一主内，一主外，国可兴。

永沁

刘备让孔明守荆州，正是重视他。

再说了，大政策既然已经提出了，由谁去实现好象和名声啥的并无太大关系。

就好象中央提出了什么政策，具体落实到谁去办好象也和名声、甚至才能关系不大（但不可否认，需要一定的才能、本领）

与诸葛亮善于处理政务不同，庞统善于出谋画策。在演义中诸葛亮常在刘备身边举个鹅毛扇筹划军事，但是实际上诸葛亮在刘备生前的大部分时间内都是处于处理内部政务的位置，少有直接参与军事，在得到荆州之后，刘备的两次重要军事行动入蜀和入汉中时，刘备身边的主要谋士都并非诸葛亮，而是庞统法正。

再说了，孔明主内，不代表他不会出谋划策、不会领兵打仗。（攻城略地就是军事上的表现，孔明在第一次北伐的攻城略地，足见其军事能力，(当然还有其它战役可谈，先谈此次)，而史书只轻描淡写攻下祁山及记载街亭的失败，难道没有其它的战争吗?蜀军至街亭当真如入无人之地?无人抵抗?当时孔明人在何方?马谡带的是主力军吗?何以马谡军失败，蜀军必须撤军?而且处理撤军也是很高明的战争艺术，就像织田家的金崎撤退战，晋文公的退避三舍，反之，像符坚的淝水之战、或是项羽垓下溃散就大势不妙。
　
　　孔明第一次北伐，史书着墨太少，但从前后事项思考，就可推断必有漏失，而史书未提的部分，正是证明孔明军事能力之处。试想，蜀军侵敌五百里，真无任何魏军抵抗?这段攻城略地的成就是谁造成的呢?又蜀军退军五百里，还能安全回家，调军遣将的能力又是谁呢?史书只记载街亭失败，仿佛这一次北伐，孔明劳师动众带马谡去街亭，然后马谡被打败，孔明再带大军回家，孔明真的什么事都没作吗?这其中有没有故事，当然值得怀疑。）

因为在当时，治国留守远比出外打仗要重要的多，如果没有一个安全稳定的后方，那前方的打仗能安宁吗？