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汉末天下扰攘,诸侯纷争,刘备因偶然机会而得到徐州,很快又被吕布夺走,刘备无奈之中只得投靠曹操.建安三年(198年),曹操率军杀了吕布.第二年,袁术想经过徐州靠拢袁绍,曹操让刘备拦击袁术.刘备乘机占领下邳,又杀了刺史车胄,并让二弟关羽镇守下邳,自己在小沛与关羽呈犄角之势.
建安五年,曹操杀了妄图谋反的董承等人之后,亲率大军讨伐刘备.刘备败走,投奔了袁绍.关羽被迫降曹.<三国志 先主传>中有如下记录:
(建安)五年,曹公东征先主,先主败绩.曹公尽收其众,虏先主妻子,并擒关羽以归.
这是说关羽被俘.在<在国志 关羽传>中也有类似记载:
建安五年,曹公东征,先主奔袁绍.曹公擒羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚.
对此说得更准确的是<三国志 武帝纪>:
(曹操)遂东击备,破之......备将关羽屯下邳,复进攻之,羽降.
如果说<先主传>和<关羽传>中,语焉不详,那么<武帝纪>则再明白不过了,无论怎么理解都是投降了.
面对强敌的进攻,放下武器保存自己,这又何尝不是一种明智之举呢?况且三国时期像关羽这种行为的人,魏蜀吴三国都有.张辽,陈琳投降曹操;黄忠,马超,姜维投降刘备;太史慈,甘宁归附东吴,举不胜举,可以说是一种普遍现象.
然而在宋以后,尊关羽之风日益盛行,关羽成了公众心目中的英雄,英雄总不能有缺陷吧!民间艺人便开始美化关羽,把他塑造成一个完美无缺的圣人形象,并开始对关羽降曹进行掩饰.元代至治年间(1321-1323)的<全相平话三国志>里,就出现了关羽被围之后,张辽劝降的情节,开始为他投降寻找借口了.到罗贯中整理编撰<三国演义>时,这段对关羽一生不光彩的事,已变得合乎情理为大众所能接受了.
<三国演义>中关羽先是中了曹操诈败之计,被围不得进退.张辽乘机以故人身份诱降.让张辽以关羽不降有"三罪"之名,而说出降的"三便".关羽也顺势说出三事之约,准备有条件的降曹.
关羽提出的条件是:
一者,吾与皇叔设誓,共扶汉室,吾今只降汉帝,不降曹操.
这便是后人经常挂在口边的"降汉不降曹",也是关羽自以为最站得住脚的理由.其实关羽身为汉朝属员,本不存在什么降不降汉的问题.在此提出这个条件,只不过是由地方到了朝廷,实在是忠君之举,不仅不是件耻辱的事,反而是应该鼓励的.其二是:
二者,二嫂处请给皇叔俸禄养赡,一应上下人等,皆不许到门.
这里面含有兄弟之义.关羽与刘备既有兄弟之礼,刘备兵败,关羽理应保护二位嫂嫂的义务.一是不许闲杂人等上门打扰;二是向曹操表明:对嫂嫂尚且如此,对刘备的礼义自不待言了.其三:
三者,但知皇叔去向,不管千里万里,便当辞去,三者缺一,断不肯降.
此条既有忠又有义.刘备是关羽的拜结兄长,又是当今皇叔,有双重身份,关羽对他是忠义有加,决不含糊.这三个条件环环相扣,后人无可挑剔.
历史上关羽被擒而降本无条件,小说家们增添张辽劝降,关羽约三事而降,看似有条件而降,实是借三个条件抬高关羽个人品质.投降本是不光彩的,但有了这三个条件不仅为关羽开脱了骂名,而且使其形象更高大起来,这是国人在关羽崇拜中的一种圆滑表现,而"身在曹营心在汉"又常常成为某种人的口实,这大概是制造"约三事"条件投降者始料未及的. |
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发表于 2005-5-7 17:37:43
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发表于 2005-5-7 18:05:19
发表于 2005-5-7 18:09:23
如果不是罗贯中无情的夺取了文台斩华雄的头功,关羽那时的确只能说是默默无文的!
