找回密码
 加入我们
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 996|回复: 5

【转帖】赵云成不了武圣的原因

[复制链接]
发表于 2004-12-16 00:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
论坛上拥赵反关,拥关反赵之间的斗争向来激烈,偶看得眼热手痒也来凑个热闹。

以下说说我个人观点,有不足之处望网友提醒补充以给关羽、赵云一个合理的位置。

赵云之所以没能成为武圣,原因有四:

一:年龄

“忆昔常山赵子龙,年登七十建奇功。独诛四将来冲阵,犹似当阳救主雄。”赵云病故于第一次北伐一年后(229年)假设71岁(下文都基于此假设),反推21年前长坂大战(208年),赵云50岁,比印象当中的赵云老好多。。。。。。赵云的年龄和成不了武圣有什么关系呢?先按下不表。

二:性格

借用网友“feige120”文---关羽属于刚毅型,“刚毅果敢,狠而失和,材在矫正,偏失激许”,这种人很有能力,做事决断,勇猛顽强,也可以灵活应变,但容易骄傲自大,好争功而不能忍;张飞属于雄悍型,“奋勇争先,文武两兼,任在胆烈,失于暴虐”,这种人当以武勇而名播天下,且不失智计,但生性急躁,暴虐无常; 赵云属于冷静型,这种人遇事冷静,谨慎多谋,但中规中矩,难以驾驭大局。

在荆州守将的选择上从战略考虑,只攻不守用张飞,只守不攻用赵云,要守又攻用关羽。。。。从失荆州的实际结果来看用关羽是错误,但也是战略需要,如果给诸葛亮(刘备)再来一次的机会,他必定还是用关羽,只要叫老关进攻樊城前叫赵云带个二千兵代守荆州可保万无一失。。。顺便说一下,南征时诸葛亮用马超守汉中不用赵云看重的是“锦马超”对羌人的威慑力,如果羌兵来攻汉中,不论胜负都对蜀国不利,所以用马超也是战略需要。

因此,不让赵云守荆州或许还有其他因素但性格起决定性作用。

三:经历

关羽,战神、武圣、忠义的化身,被后人封为:盖天古佛,人神之极致。必须承认这样一个事实---关羽被神化了。为什么神化关羽,不说赵云、张飞是武圣、战神?首先要确定历史上这三人的能力,都是能独挡一面能征善战的勇士,是名垂青史的名将,那些把关羽、赵云等贬得一无是处一文不值的人,却未必有真才实
学,充其量也就是自以为会写几个字能言善辨的小丑。。。言归正转,相比关羽,张飞赵云缺的是曲折的经历。。。诛颜良斩文丑、千里走单骑、过五关斩六将、义释曹操、刮骨疗伤、水淹七军等人生经历是后两者所不具备的,不论历史上关羽和赵云谁更强,关羽的可塑性是赵张二人不可匹敌的。

第四:年代

众所周知《演义》中张飞属莽撞型,但说到斗狠他比关羽还有些差距,《演义》中关羽一亮相就说他是“杀人犯”、许田打围、过五关斩六将都展现关羽够狠, 一副“古惑仔”的形象,在现代二十三岁就杀人了,别说什么成功名立大事了,不被枪毙也要做一辈子通缉犯。赵云刚好相反,处事冷静,谨慎。谦虚不好争功,
又不失原则。大战长坂、截江救阿斗、白帝城救主皆为佐证,而上述三处有个共同点,就是刘备的利益受损或是即将受到损害,也就是说赵云是被动的。赵云给人的感觉有点人不犯我我不犯人的味道,赵云在现代属于有组织有纪律,忠于党,热爱祖国热爱人民受人人尊重的三好好人。

就“檀溪跃马”为例说说赵云的处理方法,预测关羽的处理方式。
第三十五回:却说蔡瑁方欲回城,赵云引军赶出城来。原来赵云正饮酒间,忽见人马动。急入内观之,席上不见了玄德。云大惊,出投馆舍,听得人说:“蔡瑁 引军望西赶去了。”云火急绰枪上马,引着原带来的三百军,奔出西门,正迎着蔡瑁,急问曰:“吾主何在?”瑁曰:“使君逃席而去,不知何往。”赵云谨细
之人不肯造次,即策马前行。遥望大溪,别无去路,乃复回马,喝问蔡瑁曰:“汝请吾主赴宴,何故引着军马追来?”瑁曰:“九郡四十二州县官僚俱在此,吾为上将,岂可不防护?”

有人说这是赵云的失误导致刘备险些丧命,《演义》说赵云乃谨细之人,如此大意岂不自相矛盾?其实赵云所谓的“失误”是为跃马檀溪铺路,试想刘备为什么要逃?一个赵云能保得住刘备吗?如果可以,以刘备的身手顶个几回合再叫赵云进来保护不就可以了?“跃马檀溪”实际是寓意刘备欲得能人相助一飞冲天。
(跑题了,呵呵!!!)

赵云在这次的保护工作几乎没起到什么作用。反观关羽,以他的过五关斩六将的处事方式,绝不会对蔡瑁的敷衍善罢干休。至少可从蔡瑁口中查出刘备的去处, 否则老蔡的性命只怕不保。至于真杀了蔡瑁会有什么结果就很难讲,但从斩六将的实际结果来看带的影响未必都是负面的。当然这些只是预测。

嘴干了,喝口水先,,,说半天其实我想表达的就是,在战火纷争的年代,斗狠不一定就是坏事,而过于小心谨慎反而会失去很多机会。说到这就要提提第一条赵云的年龄了,为什么赵云到了50岁才出名?这跟他的不好争功有直接关系,了解他的人知道他是谦虚,不了解他的人以为他胆怯呢,所以在袁绍,公孙瓒那没
立大功并非偶然。


综述:性格决定命运,赵云比较全面,但能力没得完全发挥不能怨天尤人,不能说是性格上的缺陷,怪生不逢时,关羽的缺点更明显些,但他更适合那个时代。

现在网上很多人都说要将关羽拉下武圣神坛,拉赵云下完人神坛,它只代表着一部份人的意愿。神本来是人造的,但神都有他存在的必然性和必要性,我们不要排斥某些人对关羽、赵云的崇拜,但要拒绝盲目崇拜。关羽被尊为“武圣”,赵云被某些人认为“完人”不是偶然的,套用娱乐界的一句话,成不了明星不代表没实力,成的了明星的一定有实力。
发表于 2004-12-17 00:00:00 | 显示全部楼层
可能也是呀
回复

使用道具 举报

发表于 2004-12-17 00:00:00 | 显示全部楼层
实在太烂了,忍不住发个贴鄙视一下原作者,然后睡觉去……
回复

使用道具 举报

发表于 2004-12-18 00:00:00 | 显示全部楼层
..........那孤舟有什么高见啊~?
回复

使用道具 举报

发表于 2004-12-20 00:00:00 | 显示全部楼层
我认为挺有道理!大力支持!!!!!!![em46][em46][em46][em46][em46][em46][em46][em46][em46][em46][em46][em46]
回复

使用道具 举报

发表于 2004-12-26 00:00:00 | 显示全部楼层
先生所言,也有理,但上自满骄傲的云长当武圣,也太不公了,不过古代人大多义为先,也许是因云长义气
回复

使用道具 举报

手机版|小黑屋|啊三国

GMT+8, 2026-7-16 12:58

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2026 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表