怀瑜堂

姝子

怀瑜堂简介
二楼 周瑜资料档案
三楼 周瑜画卷
四楼 关于周郎的诗词
五楼 关于周瑜的对联
六楼 关于周瑜的历史文化遗迹
七楼 有关周瑜的文章
八楼以上各层 游客休憩区及献花上香敬酒区（游客可在此区题字、上香、献花、敬酒。 ）

            [face=楷体_GB2312][B]周[/B][/face]
   

            驻永名英
瑜                            瑾
非                            本
顽                            美
石                            玉
自                            岂
有                            容
后                            罗
人                            氏
论                            玷
功                            白
臧                            璧

本堂由吴国公主府提议兴建。部分资料转自“中华三国在线”“三国艺苑”

[此帖子已经被作者于2004-6-25 20:38:19编辑过]

姝子

资料档案


周瑜[字：公瑾][所属：吴]

◇生卒栏：175（东汉灵帝熹平四年）～210（东汉献帝建安十五年）[36岁]

◇周瑜 - 个人档案
个人资料
性别                男
籍贯                [扬州]庐江舒城 [今安徽舒城]
容貌                有姿貌
官至                领南郡太守行偏将军   
家族资料            父亲：周异
母亲                未知
配偶                小乔   
兄弟姐妹            暂无相关资料
子女                周循  周胤   
相关人物            孙策  孙权  鲁肃   
曾效力过的势力       吴   

◇周瑜传
http://www.unitedcn.com/03ZHMJ/08sangguo/new_page_2323.htm

◇周瑜 - 简明历史传记
    周瑜自幼与孙策交好，孙策于袁术麾下初崛起时曾随之扫荡江东。后来回去镇守丹阳。袁术心慕周瑜的才干，欲聘周瑜为将，但是周瑜以袁术难成大事而拒绝。其后设法投奔孙策，为中郎将，孙策相待甚厚，又同时迎娶有「国色」之称的二乔，成为连襟。孙策遇刺身亡后，周瑜与张昭一起共同辅佐孙权，为中护军，执掌军政大事。赤壁大战期间，力主拒曹，而指挥全军在乌林迎击曹军取得胜利。赤壁大战之后，周瑜谏议孙权将刘备安抚在吴郡，以美女和玩物消磨其意志，但孙权未采纳。孙权后来采纳周瑜的谏议，拟出兵攻取蜀地，消灭张鲁，然后消灭曹操，周瑜在江陵进行军事准备时死于巴陵，时年三十六岁。孙权曾为其素服吊丧。周瑜性情开朗，气度宽宏，深得维恩显着。精通乐律，即使在醉酒时也能听出音律的错误（[唐]李端《听筝》：鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。）。


◇周瑜 - 简明演义传记
    周瑜自幼与孙策交好，孙策于袁术麾下初崛起时曾随之扫荡江东。后来回去镇守丹阳。袁术心慕周瑜的才干，欲聘周瑜为将，但是周瑜以袁术难成大事而拒绝。其后设法投奔孙策，为中郎将，孙策相待甚厚，又同时迎娶有「国色」之称的二乔，成为连襟。孙策遇刺后，临终嘱咐孙权：「外事不决，可问周瑜。」，周瑜奔丧还吴与张昭一起共同辅佐孙权，并且举荐鲁肃等人，执掌军政大事。赤壁大战之前自鄱阳赶回力主拒曹，后于群英会戏蒋干、怒打黄盖行使离间计、最后指挥全军在赤壁袭击曹军取得胜利，并取得副都督程普的拜服与信任。赤壁大战之后，下南郡与曹仁相持，中箭负伤，与诸葛亮较计赛谋，定下假涂灭虢等计策，最后终于死于巴陵，时年三十六岁。死前上书举荐鲁肃代其位，孙权为其素服吊丧。



◇周瑜的历史评价  
◆三国志陈寿曰：「性度恢廓，大率为得人……曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀……于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。」
◆孙权与陆逊曰：「公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，邈焉难继，君今继之。……子明……学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。」
◆诸葛瑾、步骘连名上疏曰：「臣窃以瑜昔见宠任，入作心膂，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归，故能摧曹操于乌林，走曹仁于郢都，扬国威德，华夏是震，蠢尔蛮荆，莫不宾服，虽周之方叔，汉之信、布，诚无以尚也。」　
◆时人谣曰：「曲有误，周郎顾。」　　
◆孙权谓公卿曰：「孤非周公瑾，不帝矣。」　　
◆蒋干称瑜曰：「雅量高致，非言辞所闲。」　　
◆刘备间曰：「公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。」



戏蒋干


群英会

姝子

周瑜画卷

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幻想三国志


三国志系列：

三国志Battlefield


三国志六


三国志七


三国志八


三国志九

姝子

关于周郎的诗词


长河吟

长河吟，望长江。
滚滚歌去英雄浪，铮铮泪打芙蓉妆。
丹心枕剑寄热血，雪衣抱琴向夕阳。
忆当年，
三尺青锋怀天下，一骑白马开吴疆。
虎铠燕翎多飒爽，羽扇纶巾亦飞扬。
雄姿英发从征路，纵横江东扶君王。
春风得意小乔嫁，文才武略揽天香。
君臣骨肉如鱼水，夫妻恩爱似鸳鸯。
群英会上曾煮酒，醉舞强弓挑金觞。
沉沙折戟破北魏，飞灰烟灭笑橹樯。
功成名就震寰宇，汗册青史著八荒。
正欲催帆济沧海，忽陨将星坠天罡。
八十一洲留身后，百万铁甲搁柴桑。
将军麾下泣儒冠，美人帐里哀孤凰。
至死犹恨生瑜亮，使我不能渡长江。
怒向焦尾弦绷断，未终长河人已亡。
行云流水音犹在，从此曲误无周郎。
猎猎旌旗悲风卷，瑟瑟盔缨满秋霜。
长河吟，殇长江。


念奴娇 赤壁怀古 苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，
三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山
如画，一时多少豪杰。　　    遥想公瑾当年，小乔初嫁
了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国
神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

咏赤壁(唐。李白)
二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。
烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。

赤壁诗(唐。杜牧)
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

咏赤壁 (唐。胡曾)
烈火西楚魏帝旗，周郎开国虎争时。
交兵不假挥长剑，已破英雄百万师。　

赤壁怀古(唐。王周)
帐前斫案决大计，赤壁火船烧战旗。
若使曹瞒忠汉室，周郎焉敢破王师。

过赤壁偶成绝句二首( 明。王奉)
赤壁横岸瞰大江，周瑜于此破曹郎。
天公已定三分势，可叹*雄不自量。

赤壁石刻 (明。朱桢)
赤壁之山上摩空，三江之波浩无穷。
峭壁穷峙江流东，当年鏖战乘天风。
百万北走无曹公，鼎立已成烟焰中。
大书石上莓苔封，千年不泯周郎功。
我今送客放舟去，江山如旧还英雄。

吊周瑜
都督英魂何处收，
赤壁空对漫江愁。
胸怀千军尚若定，
手拥小乔自风流。
据曹隧成天下势，
扶孙坐领江东侯。
瑜既生兮何须亮，
一腔壮志三叹休！

山高月小水茫茫，追叹前朝割据忙。
南士无心迎魏武，东风有意便周郎。


赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。
曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。

如今将星殒殁后，
从此曲误人不顾。

姜姜两冢依城郭，
一是周郎一小乔

铜雀有遗悲，豪杰功随三国没；
紫鹃恨无限，潇湘冷月二乔魂。

君山亭
大帝君臣同骨肉；
小乔夫婿是英雄。

周瑜墓，位于岳阳市
顾曲有闲情，不碍破曹真事业；
饮醇厚雅量，偏嫌生亮并英雄。

周瑜墓
芳冢吊斜阳，一树女贞长不死；
大江流日夜，千秋环珮可归来。

江东出得美周郎，才貌智勇两兼双。

吾魂归而容与兮，心惘惘其临长江。
叹繁华之流转兮，唯赤壁余无相忘。
长铗一醉破空兮，千年一瞬而未央。
望赤水干戈不绝兮，漫天烟焰煌煌。

少年气吞山河兮，壮哉虎卫鹰扬。
欲偕子同归醉兮，何期兰玉为霜！
踟躇月冷抚琴兮，伉俪在水一方。
顾人生如蜉蝣兮，吾当逆流而上。

朝发轫于巴丘兮，夕余至乎柴桑。
纵横江南其远兮，念微雨而断肠。
忆戎马而业未竟兮，奈何心瘁神伤。
吾其谢天之收魂兮，未遗迟暮恨怅。

瑾英达，朗心独见。披草求君，定交一面。桓桓魏武，
外托霸迹。志掩衡霍，恃战忘敌。卓卓若人，曜奇赤壁。
三光参分，宇宙暂隔。

一剑扫荡十七州，  
麒麟阁上笑封侯。  
但使主人能醉客，  
颠倒三江卧巴丘。

妾扶青灯盏，听君长河吟.

醉梦吴风
遥闻七弦雅琴音，知是周郎才气。挥指间碧涛附和。 遥看赤壁浴火，燃断半个长江，映周郎笑焉。此一醉也。
巴丘会吴楚天海，却是子敬点兵。坐看千帆过，志气壮我吴地山河，此一醉也。
儒将性情，温润如玉，未有一字无雅意，万般优雅才智，自伯言矣。七百里营帐付之一炬，只见玉面迎风，此一醉也。
吴地佳人，盈盈袅袅，一身光华，牵英雄手，作尽风情，此一醉也。
醉梦吴风，听孱弱春雨，多情不沾衣……

蝶恋花
江南江北两相望，片刻相思，天涯幽怨长。
锦书难寄深沉意，青丝乱散衣带长，对月吟叹齿含香。
阑干交错，素手弄银霜。
清风一霎斑竹响，哪堪挥泪似潇湘。

三江长恨--歌公瑾
少年多丰采，子系舒城来。临江且驻马，傲视天下才。
酒樽尚未开，夫送醉意来。有意听弦歌，无心谴雅怀。
赤壁踞雄兵，兴师助孙郎。凭栏眺中原，竟嫌日夜长。
挥领百万舟，天堑做沙场。一朝东风至，势必吞长江！
孟德挥师进，渡口却折兵。立志报知己，苏张亦不听。
凭君妙言说，我自会群英。作歌且助兴，斩将美梦中。
忍将责义士，众有成城志。万船钩铁索，何当敌此势？
东风送春日，强掠湮灭时。三江纵烈火，令箭向天持。
豪杰天亦妒，英才早夭亡。吴女空丽质，转眼成孤孀。
子已乘风去，琴音犹绕梁。我为公瑾歌，余意尚彷徨。

庐江周瑜墓题联:
柴桑吊罢，疑冢纷传，问周郎何处栖身，今日庐江朝墓巷。
赤壁功垂，丰碑永铸，惜公瑾未酬壮志，当年苏子念奴娇。

九江甘棠湖烟水亭题联(清．罗希尹）:
点将快登台，即令烟水苍茫，犹是吴天气象。
知音闲顾曲，未识琵琶声调，能符汉代宫商。


九江都督府题联:
府设柴桑，镇守三吴要塞。
才兼文武，当称一代风流。

号令发柴桑，万里江山图画里。
筹谋就风火，三分事业谈笑间。

江西星子县周瑜点将台题联：
星何灿兮，曾经北魏三千士。
子诚健者，善将东吴十万军。

战舰列千军，想当年小乔夫婿，破浪乘风，多少雄姿英发，今我戈船来系缆，吊古
凭栏，叹几许事业兴亡，只赢得残灰劫火
湖天开一碧，看此日大地江河，落霞孤鹜，无非活泼生机，谁家铁笛暗飞声，悲歌
击筑，把那些沧桑感慨，暂付与芳草斜阳。　


岳阳周瑜墓题联
妙赏知音，为问几人蒙一顾。
嘉谋胜算，只凭一战定三分。

姻娅君臣专阃外，
夫妻人物冠江东。

听筝 李端
鸣筝金栗柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。

呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其
有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，
万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆
无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；
始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君
弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，
俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠
千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。
亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存
若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，
以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。

郑板桥
其二 周瑜宅

周郎年少，正雄姿历落，江东人杰。
八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。
楼舻云崩，旌旗电扫，射江流血。
咸阳三月，火光无此横绝。

想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇。
公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜别。
吴蜀交疏，炎刘鼎沸，老魅成*黠。
至今遗恨，秦淮夜夜幽咽。


亂世群英起，俊傑出襄荊。
少年展奇能，弱冠御雄兵。
皖城美人意，舒縣才子情。
千載慕名客，常訪翼江亭。

史上多逸事，文人藉解愁。
赤壁因有勝，柴桑得無憂。
板橋見雄姿，東坡看風流。
常想梨園中，怎唱黃鶴樓？

赤壁怀空 南宫郭（中华三国在线）
舟行赤壁大江横，
鼓角依稀周郎逢。
披星雉冠战南城，
腊月纨袖招东风。
群英点将尽衣乌，
一战破曹遍江红。
仰天长恨何生亮，
蒿里乔行泪迷朦。

楚辞·长河----叹周郎 飞雪幻月（中华三国在线）　
吾魂归而容与兮，心惘惘其临长江。
叹繁华之流转兮，唯赤壁余无相忘。
长铗一醉破空兮，千年一瞬而未央。
望赤水干戈不绝兮，漫天烟焰煌煌。

少年气吞山河兮，壮哉虎卫鹰扬。
欲偕子同归醉兮，何期兰玉为霜！
踟躇月冷抚琴兮，伉俪在水一方。
顾人生如蜉蝣兮，吾当逆流而上。

朝发轫于巴丘兮，夕余至乎柴桑。
纵横江南其远兮，念微雨而断肠。
忆戎马而业未竟兮，奈何心瘁神伤。
吾其谢天之收魂兮，未遗迟暮恨怅。

姝子

关于周瑜的对联

新人胜旧人公瑾风流倜傥
后浪推前浪青年朝气蓬勃
丁山(出句)/丁山//毛泽东曾讲：“周瑜是个‘青年团员’”。1957年4月，毛泽东在四省一市书记会议上说：“赤壁之战程普40多岁，周瑜30多岁，程普虽是老将，不如周瑜能干”。/1957年，毛泽东在苏联接见留苏学生时说：“世界是你们的，也是我们的---。你们青年人朝气蓬勃---，希望寄托在你们身上”。

周瑜配小乔郎才女貌
关羽挑赤兔麟角凤毛
潇湘妃子(出句)/丁山

江水无情红凭吊当年谁别识子布卮言兴霸良策
湖山一望碧遗留胜迹犹怀想周郎声价陆弟风徽
湖北省蒲圻县翼江亭（翼江亭，位于蒲圻县赤壁上临江的绝壁顶上，近代所建。因赤壁山与铁山两脉如鲲鹏两翼而得名，此外相传为周瑜破曹军的哨所。翼江亭对岸乌林原是曹军大本营，到今留有“曹操湾”和曹军血流成河的“红血港”等遗迹。上下联的末两句，以深沉细腻的笔触，描述了甘宁和张昭的辩论场面与周郎（瑜）、陆弟（逊）指挥赤壁之战和彝陵之战的雄才大略。对联写景、咏史、抒情结合，读之令人发思古之幽情。）

东边日出西边日落白云悠悠金风飒飒游得完巴川蜀水读得遍案牍书山才比子建貌比潘安黄河金陵难回梦
这条路去那条路来青山叠叠绿水融融走不尽楚峡秦关填不满心潭欲海智于周瑜勇于项羽乌江赤壁总成空
（黑鹰）（黑鹰王)

三军佐祖安刘室
一炬东风逞将才

顾曲有闲情不碍破曹真事业
饮醇原雅量偏嫌生亮并英雄

上：乔女自然娇深恶胭脂胶肖脸
下：主人留小住岂嫌酢醃配醇醪  
    人言虽可信但防渭水混泾江  
    止戈才是武何劳铜铁铸镖锋
1934年，薛觉先排演《乔小姐三气周瑜》，出上联征联，共收下联2000余条，他选择以上三副

周瑜廉洁吴官正
孔子博才鲁智深
（一夫）<=（柳怨风）鲁智：鲁国智者

这条路去那条路来世界茫茫广阴苒苒带不去白璧黄金留不下朱颜玉貌富若石崇贵若杨素绿珠红拂今何在请君且坐片刻听两句谈古说今得安闲时且安闲留些奔波待来日
今日之东明日之西青山叠叠绿水重重走不尽楚峡秦关填不满心潭欲海勇如项羽智如周瑜乌江赤壁总成空劝君放下几文沽一壶猜三道四得快乐时须快乐西出阳关无故人
新加坡东海岸路丽宫戏院对面咖啡店

点将快登台即令烟水苍茫犹是吴天气象
知音闲顾曲未识琵琶声调能听汉代宫商
九江甘棠湖。点将：甘棠湖中，有三国时东吴都督周瑜的点将台遗址；知音句：周瑜精通音律，在听音乐时能发现演奏中的错误而加以纠正，当时有谚语说，“曲有误，周郎顾。”琵琶声调：白居易贬为九江郡司马时，曾闻舟中有夜弹琵琶者，铮铮然有京都声；宫商：古代五音中的两个音节符号，此代指音乐

地以人传溯自周郎习战苏子题词仙吏将才千古各成奇迹
天留我住放教彭蠡风帆匡庐瀑布水光山色一时都入壮怀
（壮怀？壮观？）鄱阳湖：吴城望湖亭，在永修县吴城镇鄱阳湖畔，吴城地当赣江江入鄱阳湖处，故登亭可览江湖美景。向北远眺，则可见庐山数峰，亭旁有鸿雪轩。周郎习战：指三国东吴都督周瑜，在鄱阳湖中操练水军之事；苏子题词：北宋文学家苏轼曾来吴城题写诗词；彭蠡：彭蠡湖，鄱阳湖的古称

大帝君臣同骨肉
小乔夫婿是英雄
岳阳周瑜墓。

今日之东明日之西忙什么走不尽绿水青山填不完心田欲海贵矣韩信富矣石崇淮阳金谷总成空劝君耐坐片刻把寸心思前想后得安闲处且安闲留点精神还自己
这条路来那条路去做怎的带弗去黄金白璧挽不住黑发红颜智兮周瑜勇兮项羽赤壁乌江徒烦恼为我掷下几文沽半壶叫五猜三遇快乐时暂快乐让些辛苦与他人
刘凤诰题发配新疆途中酒亭

公瑾醉中装腔梦呓取曹首
子规啼里布谷春田带雨耕

南滇传檄北伐宣威叱咤荡燕云诸葛才华公瑾寿
西蜀班师东赢赍志凄凉泣湘雨仲连气节岘丰碑
张义善//湖南省“蔡锷杯”全国诗联大赛获奖联

攻错似曾左交契似雷陈为国家患难相依竟惨类扼吭问年只等周公瑾
发愤如祖刘代将如郭李傥时局纷纭多事恐难鸣孤掌何处重逢钟子期
佚名挽蔡锷

弹琴舞剑公瑾刚柔并济
横槊赋诗孟德文武双全
[作者：阿三点][作者：无聊，出句]

东吴南宋两公瑾弄枪舞墨知音晓律
华汉泱唐二子安挥刀赋文展艺逞才
[作者：飞扬跋扈][作者：无聊，对句]

无缘被铜雀所拘无香火所熏古今仰公瑾
有幸同舜妃相望有名楼相伴日夜枕波涛
钟华一先生题小乔墓

欲求公瑾一囷米
安得元龙百尺楼
--苏轼、雍陶

顾曲小聪明当日可怜公瑾
挝鼓大豪杰至今犹骂曹瞒

知心难觅唯有庖丁能解
顾曲无暇任他公瑾成名
～孤峰倨坐(网友以牛为名,乃作戏联)

一炬火何处鏖兵最怜洒酒临江风便又教公瑾借
两篇赋偶然点笔可惜惊涛拍岸壮观不与子由同
李瀚章题东坡赤壁二赋堂

向九重霄汉快意招回一只黄鹤莫寻旧日崇楼且步如今峻宇放眸三镇画图喜栏边鹦鹉脚下虹霓耳畔琴操眉梢杰阁足堪畅臆吟怀抱胸次荡然扬颔引颈洞庭湖气蒸廖廓中岳庙霜湿晨钟浔阳江燕送征帆卧龙岗云飞夕照陆海茫茫指顾间更夜幕轻垂玉笛催梅共花落星罗棋布明珠与皓月争辉上界人寰无异耳况高处不胜寒岂必蟾宫弄清影
笑万里波涛何曾淘尽千古风流揽起前朝胜概慢询藓碣苔碑细考五车经史有屈子离骚鹿门隐迹东坡绝唱本草奇编当得楚天彤笔慕男儿壮烈报国酬家周公瑾智破曹瞒岳精忠威居虎帐陈友谅志吞强虏孙逸仙义扫衰清遗篇卷卷评量际惜武功赫奕英雄并韵士齐名水远山深芳芷伴春华竞秀神州伟业正兴焉趁登临多感慨请将墨翰赞长征

不分伯仁由我死
再交公瑾待他生
汤化龙挽田君枫

千年正气西来酿成戎马干戈纷如变局任虎踞襟严龙蟠陌阡燕矶舟泊牛首烽传尽教天阙厜崴神符铄懿徒资霸王以野心耳城上石头撼不动铜驼迷梦问围棋谢□悬忆周郎累代英雄而今安在只赢得危楼一角凭吊斜阳世运转洪钧旷观函夏方洲庆党治方昌抚槛高歌革命曲
万里长江东去淘尽豪华绮靡空付吟笺况金莲舞歇玉树声残桃叶迎归柳枝唱罢漫道凤怀旖旄隽语缠绵岂非亡国之末俗耶波间凉月照无端锦瑟闲愁想争博齐姬应图卫后六朝佳丽毕竟难存仅留它青水半奁曾窥新艳甫都兴雅化净说零膏剩粉祝女权柄耀满湖开遍自由花
南京胜棋楼：赵戴文

媲美齐周郎绰有名传称北马
推新出贾派更无人演借东风
张伯驹挽马连良

拂弦顾曲话周郎竟能赤壁塵兵恨销铜雀
同穴湘山羡妃子抚此东吴抔土望断秭归
章之峻题岳阳小乔墓。

姝子

有关周瑜的历史文化遗迹

有关周瑜的历史文化遗迹
http://www.a3guo.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=66&ID=6224

周瑜墓






http://army.tom.com/Archive/1021/2002/10/21-31479.html


安福县发现周瑜后裔宗祠 2004-5-10

    近日，安福县文物工作者在本县枫田镇车田村发现一座巨型宗祠。据考证，这是周瑜、周必大后裔为纪念祖先而兴建的，距今两百余年。

　　这座巨型宗祠门额竖刻“相帅府”硕大楷字。据考证，“相帅府”中之“相”指周必大（周必大，宋孝宗淳熙末宰相，系周瑜后裔，今江西吉安市人），“帅”指三国时吴国大将周瑜。

作者：刘丽强 罗宁毅
来源：新华网江西频道
编辑：吴淑琴

周瑜点将台


周瑜塑像



蒲圻赤壁
    赤壁位于湖北长江的陆水河，江河汇口上侧，地处江南，与江北乌林相对，距古城蒲圻（现赤壁市） 38公里。西朔洞庭巴蜀，东下吴越苏杭，北望汉沔千里，南倚古城蒲圻，汇江川之灵秀，尽江南之地利，素为兵家用武之地。三国时，东吴名将周瑜，曾于此大破曹操。著名的“赤壁大战”就发生在此，历代史学家誉此为“周郎赤壁”。
　　赤壁摩崖石刻，传是周瑜破曹军后用剑所刻。


    翼江亭位于赤壁山临江矶头，重建于一九三六年，系麻石构建，上盖绿色琉璃瓦，六柱六角，塔状尖顶，以赤壁山、铁山似金鸾两翼而得名，亭柱上有对联一幅曰：
江水无情红，凭吊当年，谁别识子布厄言、兴霸良策；
湖山一望碧，遗留胜迹，犹怀想周郎声价、陆弟风徽。
传此地为周瑜、诸葛亮观战之哨所，今已列为省重点文物保护单位。
     

姝子

有关周瑜的文章


总论周瑜的完美[作者：陈再寿]

总论周瑜的完美--长篇巨制献给所有喜欢周瑜的朋友


开场白：欣赏历史人物总要有些现实意义，最好是从人物身上学点什么。我最喜欢的人物以前已经说了就是周瑜，如果在谈人物时学点他的气质那是最好了。上次新语丫头说了一句她认为周瑜是最完美的就受到不少人的非议，我现在想向周瑜学学“大无畏的英雄气慨”偏要说说他的“完美”，因为这个人物虽说底子很好但说他完美的文章以前可没见过, 那不是更具有挑战么。我也不求文章做得“完美”只要敢于面对挑战把文章做得完整就行，另外我从这个人物身上又学了一招“先发制人”，如果大家不嫌冗长有兴趣看完全文就知道了。

开始正文：
总论周瑜的完美
我曾定义英雄为“聪明秀出为之英,胆略过人为之雄”（这是刘劭《人物志》上的话）随后又自己加了一条道德高尚。有人指出按照这么说法三国还有几个英雄？-对了！此兄可谓一针见血，我的目的本来就在缩小英雄的范围，先框定在操,
亮,瑜三人之内，最后再把我所说的英雄桂冠带在我最心仪的人物周瑜身上。我的英雄之说本来就是耍个小花招，现在自己露馅，目的不言自明。因为按照我说的条件周瑜最符合，所以我今天就在这里具体说说周瑜怎么是个正真的英雄，一个完美的英雄！可能我本人对他很偏爱多少有些溢美之词，但周郎受歪曲这么多年，难得正正名也是应该的。
下面就总论一下他的完美，因是总论文章分几个部分，可能冗长了一点。

一． 周瑜的完美
翻开正史我们可以发现本传中的周瑜好象毫无缺点，确实是个完美之人。周瑜除了符合我上面说的三点外，从另一个角度说他的完美，可说他是一个有德；有才；又有风度和朝气的人。
先说德：他举贤荐能可比鲍叔；折节为国可比蔺相如；谦礼忠君无人能比；性度恢弘众将诚服。如说诸葛亮是高风亮节的话，周瑜在人品道德上也是无可挑剔的。
次说才：他弱冠征伐为东吴开国立下汗马功劳；赤壁又力挽狂澜立下头功；后又亲冒矢石为东吴开拓荆州，丰功伟绩不去多提，单说当时人对他的评价吧，他的文武全才在时人眼中已万众瞩目了。“英隽异才”；“王佐之才”；“年少有美才”；“文武韬略万人之英”，这些就是时人对周瑜才智的评价，而且说这些话的都是当时第一流的人物。周瑜的有才本已公认没必要再多做文章了。

再说风度，周瑜是出名的儒将，其雅量高至又有曲有误周郎顾的谣言流传，非比那些凶凶武夫，是一个风雅超群的人物。只一句“遥想公瑾当年”其人其貌已使人多么心驰神往了。
最后说说他的朝气，周瑜如果仅具德,才,风度，和诸葛亮也就没什么区别了。（诸葛是名士风度）但他又独具一种朝气，一种锐意进取自信豪迈的英霸之气。对自己人他是谦逊有礼的，但对敌人和挑战他又表现出蔑视和大无畏的英雄气慨：在刘备和周瑜在赤壁战前相会时，当刘备说起兵力太少，周郎“此自足用”的回答是多么有气势，而刘备的拖延在后相比又是多么的猥琐。周瑜的谋略也无不透出这种先发制人，锐意果敢的气质，这就是我最羡慕的“英才天纵”了。但周瑜的豪迈和关羽之流的狂傲又有本质区别，因为他的自信是建立在合理的分析谋划基础上的，非比关羽之流无谓的狂傲换来的只是身败名裂，正因为此周瑜是成功的。他的这种气质和孙策相象，但孙策又是轻佻和嗜杀的，周瑜却是从容娴雅的，就象有人说的他的气质是孙策和诸葛亮的结合，在周瑜身上刚和柔就这么恰到好处的结合了。

如此一个刚柔相济的人物又有无可挑剔的优秀品格和令人赞叹的文武宏才，加之上天又特别偏爱给了他俊美的外貌，内外皆秀又风度翩翩，他称不上完美又有谁能称得上呢？用一句话形容周瑜实在是再合适不过了，他可谓人如其名：周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜，是一块完美无瑕的美玉啊！
二． 周瑜历来受到的误解
由于三国演义为了塑造诸葛亮形象把周瑜当作了主要陪衬人物，小说中和他在大众心里的形象完全受到了歪曲。虽然由于历史知识的普及，好多人已知道历史上真实的周瑜并不是心胸狭窄嫉贤妒能的小人，但还是有些人对周瑜有误解，我即说了周瑜完美就要说清这些误解，当然和小说有关的不论，只谈历史层面上的。
误解一：周瑜的成功就是一个赤壁之战，而赤壁之战本是糊涂帐。可能是曹操烧船自走，周瑜是侥幸成功没什么了不起。
回答：周瑜的功劳并不只是赤壁一战，他是孙吴开国的关键人物。
孙权曾说“非周公瑾孤不帝也！”周瑜的大功确实如此。他在弱冠时和孙策转战江东虽然史料不太详尽，但我们可以看到在孙策攻破黄祖上给东汉政府的《表》中，所领诸将第一名，就是“江夏太守，行建威中郎将周瑜”。孙策为周瑜治馆舍，“增赐莫与为比”，并说“论德酬功此未足以报者也”，可见周瑜在孙策攻伐江东时的地位和功绩了。应该说周瑜是孙吴建国之初仅次于孙策的第二号人物，其功劳不言自明。孙策死后周瑜“将兵赴丧，逐留吴，以中护军与长使张昭共掌众事”这说明孙吴政权的稳定，周瑜仍是起了决定作用。.
后来他又谏阻纳质，在赤壁战后又一眼看出寄寓的刘备之危险性，提出羁留刘备对其将“辖以攻战”之策。这些谋划后来看来无不正确，周瑜眼光之远大，谋划之犀利足以证明他是大谋略家。.

当然赤壁之战是周瑜成名之作不能不提，平时说得太多我也不多说，不管这一战有多少天时地利的有利因素，单看看战前周瑜力排众意和对敌情的分析，曹操所具有的不可克服的弱点早已在他的洞悉之中。应该说战争在周瑜决策之际，已呈现出胜利的曙光，周瑜是天才军事家，又企是侥幸一词所能概括。
误解二：周瑜最后的谋蜀刘备曹操都会在他身后捅一刀，且要从刘备的荆州过，刘备不允的话孙刘就要开战。周瑜是孙刘联盟的破坏者，比之鲁肃他目光短浅得多。而且他欲千里伐蜀风险太大倒像个赌徒所为。
回答：关于周瑜谋蜀的讨论就可以写个大部头，因为赤壁战后的局势很复杂，关于东吴的借荆州史载又很不详，和借荆州有关的事有得好讨论了。但这关系到周瑜最后的谋略到底是否明智所以不得不谈。我认为借荆州（南郡）是在周瑜死后东吴没有能人再来治理这处以夹板之中的南郡，才借给刘备以缓解曹刘压力的，可见周瑜对于东吴是多么重要。另外在借出荆州之前东吴拥有江陵和彝陵，可以直接伐蜀不存在和刘备借道的问题，也就没有什么联盟破裂问题。再有周瑜取蜀是想约了刘备一起去的，可能就是他辖以攻战的具体实施，周瑜想让刘备作取蜀先锋，刘备想要在背后捅一刀根本没这可能。至于周瑜说的曹操无暇南顾也是事实，因为后来刘备取蜀荆州空虚，曹操也没来南侵荆州。
所以说周瑜当时提出的取蜀是明智的，而且是难得的好时机。另外就有人谈到的风险太大问题，我说用兵的高手就在于出奇制胜不怕风险，试想当初周瑜以三万之众面对曹操几十万的强兵，还有比这更大的风险么？但他成功了。现在面对暗弱的刘璋，如果又有刘备作帮手，虽不能断定一定成功但胜机还是很大的。刘备不是在不久的将来就这么做了且获得成功了么？他能行怎知周瑜不行？当然对于如果他没死是不是一定能攻下西蜀的讨论毫无意义，因为历史是不能假设的。只能说周瑜当时的谋划是明智的但成功与否只有天知道，而他的从荆州和西蜀两路发兵北伐的谋略和诸葛亮的隆中对如出一则。可惜周瑜在提出这个伟大战略后就突然病死了，一切化为了泡影。但从这一点上可以看出周瑜吞并天下的气魄是何等之大，眼光是何等敏锐。在他死后孙吴只知守成，再没有进取天下的雄心了。
另外可以明确地说如果周瑜没死刘备就不会借得南郡，也没有在他眼皮底下单独取蜀而获成功的事，周瑜是刘备发展壮大的大绊脚石同时又是东吴发展的擎天柱。关于这一点古人的一句话可概括“使周瑜不死，先主无处所矣！”周瑜作为一个人臣在那个特定的历史时期他的生死对历史格局的演变如此重要，可见他是一个何等厉害的人物！
辨过了这两个对周瑜的误解我可以理直气壮地说周瑜的一生虽然短暂但却是如此的辉煌，如此的没有缺陷，当得起“完美”二字了。
三． 周瑜受贬低的原因
陈迩冬在《闲话三分》一书中的一段话很有道理，他说周瑜“这个人对孙氏忠；对朋友谅；划策有绝招；风头足；名声好；加上人漂亮；夫人更是美人…那些碌碌之辈自惭形秽之流难免不生嫉妒之心。瑜威声远著，故曹公刘备咸欲疑谮之。”曹操刘备尚且如此，后世的凡夫俗子哪见过如此完美的人物，最主要的是周瑜投身的是孙吴集团,
既不是曹操的正统又不是刘备的道统，孙氏只能算地方割据势力，在后世哪个朝代都不会受到高的待遇。你周瑜这么高其他集团的人物又何以自处？所以他们非要在周瑜原本完美的脸上抹点泥。其他的不说，他们想你周瑜年纪轻轻就这么成功一定是骄傲自满得很，你少年得志又这么自信那一定是年轻气盛了。虽然历史上的周瑜当大事时也不算年轻了，而且他是最谦逊有礼貌的，但在三国志平话中他就已经是骄傲自满的代表了，因为在凡夫俗子眼里这样优秀的人物加之又少年得志不骄傲才怪呢。今天的周瑜再想平反，年轻气盛这一条他也是很难反干净的。因为周瑜咄咄逼人的谋略风格，大无畏的英雄气概和他谦让服人的个性真的很矛盾。有时我也觉得史书上的周瑜有点完美得不食人间烟火，可能加上年轻气盛这一条看上去更生动更有灵气更像个活生生的人，但那样他已经不完美了。

周瑜受到更大的贬低和歪曲当然是演义了。为了美化演义第一男主角诸葛亮，罗贯中可说是耗费了心机。因为诸葛亮除了在刘备死后有些作为外，在此之前除了出使了一次东吴余下的事就是为刘备备备粮草足食足兵而已，要拔高他不用非常之策可不行。于是只能对不起周瑜了。再说如前所述周瑜是刘备集团发展壮大的大绊脚石，演义的主题就是尊刘，谁叫你周瑜曾经和刘备过不去，对不起你也是应该的。而周瑜这么优秀功劳又这么大，把他的功劳夺过点也够诸葛亮形象美一阵的。另外你周瑜这么好最让人嫉妒了，现在也让你尝尝嫉妒别人时的难受！而且被你这么有本事的人嫉妒的人，他的本事不是大到海里去了？于是余下的事就不用我多说了：历史上毫无过结的周瑜和诸葛亮成了水火不容的对手，诸葛亮夺走了周瑜的功劳夺走了他优秀的品格，这还不算还要夺走他的生命，在周瑜死时还不放过他，逼着他说下“即生瑜,
何生亮”这句名言，硬要周瑜在临死时在诸葛亮脸上再涂点脂粉。-唉！罗贯中对周瑜也太残酷了！好好的周郎何止脸上被涂点泥，简直是带上了大泥罩已经面目全非了。但这必竞是小说，里面的周瑜诸葛亮只是文学形象，而演义用周瑜陪衬诸葛亮这一手法在塑造人物上还是成功的。周瑜虽变成了另一个人但他毒中还是有点美的，这是原来的周瑜坯子太好，虽歪曲丑化得不成样子他美的本质还是抹煞不了的。
四．关于俗的演义和雅的历史
周瑜在演义里被丑化贬低其实也没什么，只要大家明白那不是历史上真实的人物就行。可惜演义的影响太大了，不要说那些箪浆贩食的粗人，就是所谓的文化人也逃不过。但是那些分不清演义和历史的所谓文化人都是付出代价的。袁枚《随园诗话》就说到某个文人因在诗文中说了一句生瑜生亮的话被人一生讥为笑柄。又有某人在奏折中用了这句话被清帝免了职。因为分清历史和小说这个要求并不过分。如果你水平有限尽可以谈小说，我最看不惯只有几两醋的水平还要妄谈历史。因为这些人所依据的是演义里虚构的东西，推导再严密又会有什么结果？再说用小说中荒诞无稽的事去说历史人物不管是谁，除了反映自己的无知外也是对历史人物最大的不尊重。我看历史上的周郎是最性度恢弘的，在演义里他被歪曲但造就了“千古完人”诸葛亮形象，而且变出来的怪‘周瑜’也成了心胸狭窄的典型人物，有典型性在文学上还是成功的。所以受再大的委屈他也是能折节容下的，但如果用演义里虚构的东西去说历史上的周瑜，他再大度也会气得吐血了。然而俗的东西往往有市场，象正史这种阳春白雪之类雅的东西难免曲高和寡。历史上的周郎这么谦让有礼，让他碰见了演义里插着野鸡毛，颐指气使，骄纵任性的周都督肯定斗不过，只能逃之夭夭。我也一样，虽然有些话很得罪人，但碰上以演义论历史的人士除了善意的劝告外也只能逃之夭夭的。

有句话叫公道自在人心，在雅文化的圈子里还是有不少人为周瑜叫屈的。因为曹操有劣迹只是被演义更丑化就闹着要翻身，周郎毫无缺陷被折腾得这样企不更应叫屈了。但周瑜由于是孙吴集团的不入正流，他的翻身运动比曹操差远了。幸好像鲁迅，胡适这样的文学巨匠在评论三国演义时都为周瑜说过叫屈的话；金大侠也曾说过想写一部以周瑜陆逊为主角的三国演义，虽然他已封笔这是戏言，但必竞表明了态度。而最有影响的就是东坡的念奴娇了，能使一代文豪为其吟咏千古绝唱的人，他如果不完美东坡居士会如此神往么？

再有我新发现了一个有趣现象，虽然我早过了学生时代，但以前读过的一些课文还是记得的。现在回头来看在中学课文里三国人物最出风头的倒是周瑜。课文里主要涉及了周瑜，曹操，诸葛亮三个人，节选自演义的各人有一篇。但周瑜的《群英会》比之曹操的《曹操与杨修》和诸葛的《失街亭》本人最光彩，而历史类收的《赤壁之战》中周瑜更是光彩夺目，最后就是东坡的《念奴娇赤壁怀古》了，周郎的神采已无与伦比了。

我觉得编课文的老师真的很有眼光：诸葛亮就是《失街亭》和《出师表》里那种苍凉的样子，而演义丑化周瑜这么多只有群英会里的周都督还具有周郎英姿勃发，潇洒豪迈的英雄本色。偏偏选了这一章。小朋友可以不看演义但课文不能不读，所以影响很大。虽然以前一直受着委屈但在语文课文里周瑜最光采，可见美的东西到底是掩盖不了的。
五．周瑜和诸葛亮
有句话我已说了不知多少遍了，即历史上的周瑜和诸葛亮基本上毫不相干更毫无过结。周瑜已经给诸葛亮压了那么多年，今天好不容易可以单独说说他了还提那个阴魂不散的诸葛干吗？唉，实在没法呀！其实我说周瑜时是最讨厌提诸葛亮的，因为取这个笔名就是要尊重历史，老把两个历史上不相干的人搞在一起又算什么事？所以我以前被人逼着做了一篇瑜亮大比较的东西自己也觉得很小儿科。但像那样逐条逐句的瑜亮互比就是有人喜欢搞，被逼无奈也只能奉陪了。而几乎我每次提到周瑜好时那些拥葛派总要跳出来，为什么？其实再简单不过了。我曾把周瑜比作诸葛亮形象登上神坛的梯子，也就是说诸葛亮形象一直是靠站在周瑜头上才立稳脚跟的，如今你周瑜要翻翻身舒舒腰，那爬在周瑜头上的诸葛亮企不要跌下来？所以拥葛派一定会跳出来，因为诸葛亮的完美形象本来就没多少根基他们急着维护也就没什么好多怪了。因此我不提诸葛亮肯定有人提，虽然我们周郎是真才实料不用什么人做陪衬，但免得无谓的干扰咱也学学周郎来个先发制人，先说明白就是了。

另外拥葛派还有一个奇怪的理由，他们说一说道“完美”就是说诸葛亮，你说优秀可以但完美是诸葛亮专利别人不能碰！-这是什么歪理？你诸葛亮形象夺了周瑜这么多东西，如今还回历史本相，周瑜和诸葛分着带带“完美”的帽子有何不可？再说“完美”一词也不是什么个人偏好，只要摆出史实，只有优点没有缺陷有本事的谁都可以带。所以通过以上这么多论述我为周瑜带上完美的帽子是非常理直气壮的！

上面是些不得已的闲话，我其实还是“同时瑜亮”的观点，即认为周瑜和诸葛亮各自都有他们完美的人生。而诸葛亮更侧重于一个‘完’字，周瑜则更重于一个‘美’字。

关于诸葛亮的‘完’以前曾著一文,概括起来我认为诸葛亮是中国历史上难得的“完身完名”的权臣；其从一介布衣出世成为帝王师的人生是后世多少读书人的向往；而他的高风亮节和鞠躬精粹死而后已的精神又是后世多少人的楷模；另外诸葛亮还是难得的同时符合“儒，道，法”三家的人物，他最符合中国传统文化的道德标准和传统文化的潜在内质，所以虽然真实的诸葛亮有缺憾称不起“完美”二字，但凭着上述几条大家也要把他塑造成完美了。

而周瑜呢，他的人生虽然短暂但确实是完美的。不过这里的‘完’字和诸葛亮的有些不同。他由于英年早逝，人生称不上很完整，但他的短暂人生确实是绚丽夺目地美着。如果说他是美玉的话就是一块小尺寸的美玉，为其小才能做到完美无瑕。有不少人感叹周瑜的英年早逝为“天妒英才”，但从另一个角度说他的早逝也造就了他的完美，因为如果他活得长谁也不能保证在今后的岁月他不会遇到战败的挫折和功高镇主的危险，但他在人生最辉煌的时刻因突然的暴疾结束了生命，虽带着满怀壮志不能实现的遗恨，却留给后人的一段完美的人生。不过由于人生短促他的完美内涵太小，只能欣赏而已，非比诸葛亮的如此厚重是能让后世顶礼膜拜的。
另外，人们对诸葛亮充满景仰主要是他的“完美”人生还可模仿，他通过一点点的努力，凭着崇高理想不断克己不断追求最后达到了完美境界。所以这种“完美”很有意义。而周瑜的成就靠个人努力的倾向就不大，好象都是上天为他安排好的。这种人生固然完美固然能使人神往，但要让后世景仰膜拜是不可能的。因此虽然瑜亮的人生各自有自己的完美所在，但诸葛亮能成为后世楷模而周瑜最多只是后人羡慕和欣赏的对象。这就是我虽然很喜欢周瑜，周瑜也确实很完美，但总觉得他最终不及诸葛亮的关键所在。也是我虽偏爱他，而只把他列在诸葛亮之后的原因。
全文完  

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mana

辛苦姝子了，终于把这个浩大的工程完工了。

转身

一杯薄酒，诚敬周郎，三柱清香，聊表寸心。

豪客肝胆掠九天，清歌呼来潜龙现。
击揖羞言生与死，长啸惊碎千梦酣。
（这首诗不是我写的，是一个网友的作品，不过写的真是好，拿来借花献佛了。）

fengqy

姝子辛苦了哦，呵呵，成绩斐然啊[em08]
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